el nacimiento de la racionalidad

1. tales de Mileto

1.1. Padre de la filosofía.​

1.1.1. Tales es considerado el primer filósofo por cuanto, frente a las explicaciones de la realidad de carácter mítico y religioso, ofrece por primera vez una explicación basada en la RAZÓN, es decir, en la que no se apela a entidades sobrenaturales para explicar lo real ni se admite lo contradictorio, rechazándose, además, la heterogeneidad entre la causa y el efecto: si la realidad es física, su causa ha de ser también física (el agua, por ejemplo)

1.2. Intentó dar una explicación física del Universo, que para él era un espacio racional pese a su aparente desorden. Sin embargo, no buscó un Creador en dicha racionalidad, pues para él todo nacía del agua, la cual era el elemento básico del que estaban hechas todas las cosas, pues se constituye en vapor (humedad), que es aire, nubes y éter; del agua se forman los cuerpos sólidos al condensarse, y la Tierra flota en ella. ​

1.2.1. Parménides

1.2.1.1. Parménides estaba convencido de que con el pensamiento solo se puede llegar a la verdad, ignorando los datos de los sentidos en la medida en que no respondan a lo que la razón muestra como verdadero.​

1.2.1.1.1. ¿Cómo es el ser? Parménides afirma que el ser es uno, inmutable, inmóvil, indivisible, intemporal. Las razones en las que fundamenta esta descripción son puramente lógicas. El ser es único porque, si hubiese dos seres, ¿qué los diferenciaría? ¿El ser? No, porque es lo que tienen en común. ¿El no ser? Tampoco: si el no ser no es, no puede ser causa de la diferencia. Por lo tanto el ser es uno. Además, el ser no puede cambiar: no puede cambiar hacia el ser, pues ya es, y ¿cómo podría cambiar hacia el no ser, si el no ser no es?​

1.2.1.1.2. ​

1.2.1.2. Afirmaba que: “Es necesario decir y pensar que el ser es y que el no ser no es.” Sólo este camino nos conduce a la verdad. Afirmar que el ser no es y que el no ser es nos extravía, nos conduce al error, sino a la opinión del ser.​

2. el primer pensador griego

2.1. La más famosa tesis es el principio (arjé) de todas las cosas es el agua. Todas las cosas surgen del agua y, por lo tanto, están constituidas esencialmente de agua. Los motivos son:​

2.2. El agua es el elemento que parece encontrarse en mayor cantidad; el único elemento que se nos presenta en los tres estados de agregación de la materia: sólido, líquido y gaseoso; todos los procesos vitales necesitan agua; podría decirse que el agua está animada, llena de vida y movimiento.

3. heraclito de efeso

3.1. Consideraba la realidad como algo esencialmente móvil y fluyente, en devenir.​

3.2. El origen de esta realidad en flujo continuo es el fuego.​

3.3. «Este cosmos no fue hecho por dioses o por hombres, sino que siempre fue, es y será, al modo de un fuego eternamente viviente, que se enciende y se apaga con medida».​

3.4. La combinación de los cuatro elementos se produce mediante un enfrentamiento, una lucha. Así, para Heráclito, la lucha era una idea necesaria para la creación de la realidad.​