ROUSSEAU Y MONTESQUIEU , PRECUSORES DEL DERECHO MODERNO

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ROUSSEAU Y MONTESQUIEU , PRECUSORES DEL DERECHO MODERNO por Mind Map: ROUSSEAU Y MONTESQUIEU , PRECUSORES DEL DERECHO MODERNO

1. JUAN JACOBO ROUSSEAU (1712-1778)

1.1. Rousseau fue uno de los grandes escritores y pensadores políticos del siglo XVIII y desempeñó un gran papel en la preparación ideológica de la Revolución burguesa de 1789 en Francia.Pensador occidental más importante de la historia de la Filosofía Política

1.1.1. PRINCIPALES ATRIBUTOS DEL HOMBRE EN EL ESTADO NATURAL SON:

1.1.1.1. Igualdad y Libertad y que pueden ser ejercidos por el hombre.

1.1.1.1.1. SENTENCIA QUE DESMINTIÓ EL SUPUESTO LINAJE PRIVILEGIADO DE LA ARISTOCRACIA

2. Primera sociedad "Natural" Formada por una pareja que se divide en el trabajo.

2.1. IGUALDAD

2.1.1. Los seres humanos pueden tener las mismas alternativas ningún grupo o individuo busca abusar de otro monopolizando las o negando a los demás.

2.1.1.1. LIBERTAD

2.1.1.1.1. La capacidad de elección ante diversas alternativas algunas surgidas del contexto externo y otras creadas por el individuo. Una persona que renuncie a ella pierde su cualidad o condición de ser humano y por ello ni en lo Natural , ni en lo Social puede haber algún grupo .Totalmente ilegitimo es que alguien atente contra si mismo al negar su libertad.

3. Una relación para que ambas se implican mutuamente , siendo el correlato de la libertad individual.

4. MONARQUIA PARLAMENTARIA

5. ROUSSEAU PERCURSOR DEL DERECHO MODERNO

5.1. CONVIVENCIA

5.1.1. Sirve para la supervivencia es el principal móvil por el cual el hombre acepta restringir su libertad.

5.1.1.1. Es una enajenación de los Derechos de los miembros de la comunidad de la voluntad general o soberana . Una forma de asociación que defiende y proteja de toda la fuerza común la persona y los bienes de cada asociado y por lo cual uniéndose cada uno a todos no obedezca sin embargo más que a sí mismo y Libres.

5.1.1.1.1. LOGRO

5.1.1.2. CONTRATO SOCIAL

6. Separación de la iglesia y el estado

7. Todo formación social se orienta al bien público y contará con un poder político no centrado en una figura invidual

8. La imposición de la ley no concede libertad y sí confiere en cambio una igualdad basada en el temor de los súbditos por el regente.

9. MONTESQUIEU

9.1. Barón de Montesquieu (1689-PARIS,1755)

9.2. Pensador francés. Perteneciente a una familia de la nobleza de toga, Montesquieu siguió la tradición familiar al estudiar derecho y hacerse consejero del Parlamento de Burdeos (que presidió de 1716 a 1727). Vendió el cargo y se dedicó durante cuatro años a viajar por Europa observando las instituciones y costumbres de cada país; se sintió especialmente atraído por el modelo político británico, en cuyas virtudes halló argumentos adicionales para criticar la monarquía absoluta que reinaba en la Francia de su tiempo.

9.2.1. EL ESPIRITU DE LAS LEYES

9.2.2. Es la descripción de las diversas formas de gobierno que se ven influidas por las idiosincrasias de los grupos que la integran, las cuales, a su vez, están condicionadas por factores externos de carácter geográfico o histórico que además son responsables a la hora de definir la naturaleza de la leyes que rigen dicha sociedad.

9.2.3. Montesquieu hace una enumeración de sistemas políticos, y destaca tres tipos de gobierno: la república, la monarquía y el despotismo, cada uno de los cuales se encuentra determinado por un sentimiento político propio: la virtud, el honor y el temor.

9.2.3.1. REPÚBLICA

9.2.4. Bajo las formas de democracia y aristocracia-, la cual, al construirse sobre la virtud ciudadana, es capaz de generar la libertad y la igualdad para sus ciudadanos, dado que una parte del pueblo tiene el poder soberano.

9.2.4.1. MONARQUÍA

9.2.4.2. Solo uno gobierna se reconoce la posibilidad de alcanzar dentro de ella la libertad, a través de la separación de poderes y el refuerzo de los cuerpos intermedios .

9.2.4.2.1. DESPOTISMO

10. L’ESPRIT DES LOIS

10.1. CLASIFICACION DE LOS GOBIERNOS

10.2. Se basa en la manera en que el gobierno conduce la política implica un enfoque histórico y no descriptivo estrecho

10.3. TEORIA DE LA SEPARACIÓN DE PODERES

10.4. Dividiéndose en los poderes legislativo ejecutivo y judicial para que el estado prueba de manera afectiva libertad estos poderes eran confiados por diferentes individuos y organismos actuando de una manera independiente

10.5. INFLUENCIA POLITICA DEL CLIMA

10.6. El efecto del clima en el calor y el frío como consecuencia de la perspectiva intelectual de la sociedad el clima : A este factor se le llamó el espíritu general

10.7. SOCIEDAD

10.8. La religión en sí misma es un fenómeno es un fenómeno social ya sea considerada como causa como efecto la utilidad necesidad de cualquier fue por escutir sé con tal independencia de verdad de sus doctrinas

10.9. Una de las grandes obras de la historia de la jurisprudencia y los últimos capítulos se dirigió a la historia del derecho buscando explicar la división de Francia en las dos zonas de derecho escrito y constitudionario .