Феноменолого-герменевтическая философия права

1. субъекта трансцендентальное (универсальное) и эмпи­рическое (единичное) представлены в единстве, как единство сущности и существования. Понятие такого субъекта в наиболь­шей мере соответствует юридическому учению о дееспособности.

1.1. Он обладает естественной способностью к деятельности, которая носит ценностно-ориентированный характер. Среди ценностно-ориентированных актов (любви, ненависти и др.) выделяются такие, которые выражают смысл права.

1.1.1. Акты признания — это особые интенциональные акты, выра­жающиеся в направленности на другого, при этом другой рас­сматривается как ценность вне зависимости от степени его досто­инств, как ценность, заслуживающая гарантий защиты со сторо­ны права.

1.1.1.1. Ценностно-значимый акт признания конституирует «клеточку» права, представляет собой определяющий момент правосоз­нания

1.1.1.1.1. Именно в акте признания про­исходит отождествление каждого себя и одних с другим, что по­зволяет рассматривать его как антропологический эквивалент принципа формального равенства.