1. Estado oligárquico y la ciudadanía: patrimonialismo, mediaciones, faccionalismo y exclusión total:
1.1. Fue
1.1.1. El Estado oligárquico fue un Estado cerrado tanto a las libertades como a la participación política de los ciudadanos.
1.2. Elecciones
1.2.1. Durante la vigencia de la llamada República Aristocrática (1895 – 1919), sólo el 2% de los ciudadanos elegía a los presidentes y parlamentarios.
1.3. Estado oligárquico organizó y combinó la dominación racial, étnica y social de las élites criollas, sobre una sociedad multicultural.
1.3.1. El efecto
1.3.1.1. La población fue sometida a la explotación social.
1.4. La coalición dominante.
1.4.1. Organizaba y dirigía el poder del Estado, estaba constituida por la oligarquía criolla y el gamonalismo.
1.5. El problema
1.5.1. La dominación oligárquica se basaba en la exclusión de las clases populares, especialmente de las indígenas, del conjunto de sus derechos, con tendencia a la exclusión total.
1.6. En el 1930 aparecieron nuevas fuerzas políticas (Apra, Partido Socialista y otros actores)
1.6.1. Presionaron al Estado cerrado para abrirlo a la participación política
1.6.1.1. El Estado oligárquico se resistió, luego de la derrota de las fuerzas políticas emergentes dio origen al llamado “régimen tripartito
2. El velasquismo: el estatismo orgánico, la inclusión corporativa y la ciudadanía comunitarista.
2.1. Presenta dos fases:
2.1.1. El gobierno de Velasco:
2.1.1.1. Nació la ideología de la “Revolución Peruana”
2.1.1.2. Tenía dos principios:
2.1.1.2.1. Coordinación (el estado debería proponerse como finalidad la consecución del bien común).
2.1.1.2.2. La subsidiaridad.
2.1.1.3. Logros
2.1.1.3.1. Centralizó la autoridad y reemplazó la oligarquía y a los gamonales por las formas asociativas de propiedad agraria, controladas por el Estado.
2.1.1.3.2. la reivindicación y el reconocimiento del campesino.
2.1.1.3.3. La eliminación de la discriminación.
2.1.1.3.4. ley 21156 que reconocía el quechua como lengua oficial y establecía el bilingüismo en el Perú.
2.1.2. El gobierno de Morales Bermúdez:
2.1.2.1. se dedicó a limar y amorigerar las aristas más radicales de las reformas del velasquismo y a librarse de los sectores más extremistas del gobierno y de las Fuerzas Armadas.
2.1.2.2. En su segunda etapa, se abrió a la transición democrática desmontando así el estatismo orgánico y del corporativismo inclusivo.
2.1.2.2.1. Generando
3. El Estado Neoliberal: exclusión económica e inclusión cultural y política.
3.1. La crisis
3.1.1. En julio de 1990 el Estado estaba prácticamente destruido.
3.1.2. Fueron tres las fuerzas que contribuyeron:
3.1.2.1. los grupos financieros internacionales.
3.1.2.2. El terrorismo.
3.1.2.3. El populismo irresponsable.
3.2. El gobierno de Alberto Fujimori realizó reformas para reconstruirlo:
3.2.1. Rompió la matriz Estado
3.2.2. Puso en cuestión el Estado-nación y la soberanía nacional.
3.2.3. Destruyó el rol activo del Estado en el desarrollo de la industria.
3.2.4. Debilitó drásticamente su rol integrador y lo sometió a las leyes del mercado que se han erigido en la nueva institución hegemónica del ordenamiento social y de una economía abierta.
4. Se presenta en cuatro etapas:
4.1. La República liberal epidérmica del s.XIX
4.1.1. El estado no tiene cuerpo establecido, las elecciones esta bajo esclavitud.
4.2. El estado oligárquico del s. XIX hasta finales de s.XX
4.2.1. libertades como a la participación política fue abriéndose gracias a las presiones políticas en un proceso de democracia.
4.3. El Estado populista (1968-1992)
4.3.1. Se fortaleció las funciones institucionales, se amplió los derechos civiles y sociales para el reconocimiento multicultural.
4.4. El actual Estado neoliberal (1992-actualidad)
4.4.1. Se integra culturalmente y políticamente a los ciudadanos, pero los excluye económica y socialmente.
5. La República liberal epidérmica del s.XIX.
5.1. Problemas
5.1.1. No tuvo un definido cuerpo organizativo ni una vertebración institucional.
5.1.2. Los intereses públicos no estaban separados de los intereses privados.
5.1.3. Existía una tensión entre el patrimonialismo de los caudillos y los poderes feudales del gamonalismo.
5.1.4. Tampoco tuvo una estructura centralizada.
5.2. Las elecciones
5.2.1. se realizo una función muy importante no solo en el origen legítimo de los gobiernos sino también en las emergencias de la ciudadanía política.
5.2.2. Fueron de forma indirecta,
5.2.2.1. la fuerza electoral de los sectores populares y crear a la vez un mecanismo de selección que favoreciera a los más capaces y a los notables.
5.2.3. se puede dividir en tres etapas:
5.2.3.1. las elecciones parroquiales.
5.2.3.2. provinciales.
5.2.3.3. la junta de calificación (el Congreso).