1. Sectas
1.1. Seguimiento de los adeptos al fundador o líder de la secta
1.2. A ninguna le gusta ser identificada como tal
1.3. Sectas destructivas
1.3.1. Movimiento totalitario con una estructura jerarquizada
1.3.1.1. Se presta absoluta devoción a una persona, doctrina o idea
1.3.1.1.1. Utilizan técnicas de manipulación, persuasión y control
1.4. Sectas y psicología
1.4.1. Suelen ingresar personas psicológicamente vulnerables o predispuestas
1.4.2. Se suelen emplear técnicas de persuasión coercitiva
1.4.3. Secuelas
1.4.3.1. Se propicia la desestructuración de la personalidad previa de los sujetos
1.4.3.2. Aparición de trastornos psicológicos
1.4.3.3. Destrucción de los lazos afectivos
1.5. Características
1.5.1. Recién nacidas
1.5.2. Éxito expansivo
1.5.3. Sincretismo religioso
1.5.4. Alternativas religiosas
1.5.5. Pretende un cambio radical
2. La adivinación
2.1. Instrumento
2.1.1. El hombre se acerca al futuro para comprender y codificar las lógicas del presente
2.1.1.1. Adivinación natural
2.1.1.1.1. No puede ser enseñada
2.1.1.2. Adivinación artificial
3. Animismo
3.1. Surge como el intento de comprender fenómenos humanos y naturales enigmáticas
4. La religión
4.1. Alma
4.1.1. La idea básica de alma se ha debido inventar para explicar todos los fenómenos enigmáticos
4.2. Animismo y mana
4.2.1. Marett acuñó el término animatismo para designar la creencia en estas fuerzas que no son almas
4.2.2. Mana simplemente indica creencia en una fuerza poderosa
4.3. Lo natural y lo sobrenatural
4.3.1. Una manera de impedir que la definición de religión se haga tan amplia que abarque prácticamente todas las creencias consiste en distinguir entre seres y fuerzas sobrenaturales y naturales
4.4. Lo sagrado y lo profano
4.4.1. Todas las sociedades tienen sus creencias, símbolos y rituales sagrados que se oponen a los acontecimientos ordinarios o profanos.
4.5. Magia y religión
4.5.1. Para Prazer, el que una creencia concreta fuera o no religiosa dependía del grado en que los participantes creían poder lograr que una entidad o fuerza obedeciera sus órdenes.
5. Organización
5.1. Adoptan una gran variedad de pensamientos, sentimientos y prácticas
5.1.1. En este campo, como en todos los demás, hay procesos ordenados
5.2. Cultos individualistas
5.2.1. Toda persona es un especialista
5.2.1.1. Entabla relación con seres y fuerzas animistas y animatistas
5.3. Cultos chamanistas
5.3.1. Especialista religioso con dedicación a tiempo parcial
5.3.1.1. Se le consulta en momentos de tensión y ansiedad.
5.3.1.1.1. Actúan como adivinos, curanderos, magos, hechiceros y mediums
5.4. Cultos comunitarios
5.4.1. Grupos de no especialistas organizados en términos de grados de edad
5.4.1.1. Ritos de paso
5.4.1.1.1. Celebran el movimiento social de los individuos
5.4.1.2. Ritos de solidaridad
5.4.1.2.1. Estos rituales tienen muchos significados y funciones
5.5. Cultos eclesiásticos
5.5.1. Implica un sacerdocio o clero profesional con dedicación plena
5.5.1.1. Esta arraigado a los sistemas políticos