1. Sistematización de experiencias- procesos históricos
2. Paulo Freire
2.1. Las experiencias son siempre experiencias vitales, cargadas de una enorme riqueza por explorar; cada experiencia constituye un proceso inédito e irrepetible
3. Leticia Cáceres y Maria Rosario Ayllón
3.1. Ubican los antecedentes de la sistematización en el campo del Trabajo Social entre los años 50 y 60, relacionados con la profesionalización del Servicio Social
4. Diego Palma
4.1. Se vincula a la preocupación por una intervención más rigurosa, es decir, sustentada, controlada, verificable y sobre todo, también a la posibilidad de extraer conocimiento de las experiencias
5. Cuatro pilares que sustentan la temática de sistematización
5.1. a) La referencia a la particularidad del contexto latinoamericano y por tanto, a las perspectivas de transformación social predominantes en el contexto teórico de ese período
5.2. b) La negación de una metodología neutra influenciada por las corrientes norteamericanas dominantes
5.3. c) La centralidad de la práctica cotidiana y del trabajo de campo profesional como fuente de conocimiento
5.4. d) El interés por construir un pensamiento y una acción orientados con rigurosidad científica.
6. Seis corrientes renovadoras de empeños teorico-practicos
6.1. Trabajo social reconceptualizado
6.1.1. La sistematización intenta demostrar que los problemas y las necesidades de este lado del mundo tienen características particulares propias de contextos subdesarrollados y por tanto ameritan dar al servicio social un contenido y un sentido auténticamente latinoamericano
6.2. La educación de adultos
6.2.1. Promueven un conjunto de programas de extensión agrícola, que implicaban la realización de programas de educación no formal de adultos, con el fin de contribuir a acelerar el desarrollo económico capitalista
6.3. La educación popular
6.3.1. Se gestan en Brasil en los años 60, en las experiencias del Movimiento de Educación de Base y los Centros Populares de Cultura, desde cuya práctica y propuesta Paulo Freire formula una filosofía educativa que plantea una renovadora forma de establecer las relaciones ser humano-sociedad-cultura y educación.
6.4. Teología de la liberación
6.4.1. En la acción y en la reflexión de los educadores y educadoras populares latinoamericanos de los años setenta
6.5. Teoría de la dependencia
6.5.1. La articulación de su propuesta desde la educación, con la Teoría de la Dependencia en el campo de las ciencias sociales.
6.6. Investigación acción participativa
6.6.1. Entendida como un enfoque investigativo que busca la plena participación de las personas de los sectores populares en el análisis de su propia realidad, con el objeto de promover la transformación social a favor de éstas personas: oprimidas, marginadas y explotadas.
7. Propuesta para sistematizar en cinco tiempos
7.1. El punto de partida
7.1.1. Haber participado en la experiencia
7.1.2. Tener registros de las experiencias
7.2. Las preguntas iniciales
7.2.1. ¿Para qué queremos hacer esta sistematización? (Definir el objetivo)
7.2.2. ¿Qué experiencia(s) queremos sistematizar? (Delimitar el objeto a sistematizar)
7.2.3. ¿Qué aspectos centrales de esas experiencias nos interesa sistematizar? (Precisar un eje de sistematización)
7.2.4. ¿Qué fuentes de información vamos a utilizar?
7.2.5. ¿Qué procedimientos vamos a seguir?
7.3. Recuperación del proceso vivido
7.3.1. Reconstruir la historia
7.3.2. Ordenar y clasificar la información
7.4. La reflexión del fondo: ¿Por que paso lo que paso?
7.4.1. Analizar y sintetizar.
7.4.2. Hacer una interpretación crítica del proceso
7.5. Los puntos de llegada
7.5.1. Formular conclusiones
7.5.2. Comunicar los aprendizajes
8. . Orientaciones teórico-prácticas para la sistematización de experiencias
8.1. ¿Qué es sistematizar experiencias?
8.1.1. Clasificar
8.1.2. Ordenar
8.1.3. Catalogar datos e informaciones
8.1.4. Es decir, ponerlos en un sistema.
8.1.5. Las experiencias son:
8.1.5.1. Procesos históricos y sociales dinámicos que están en constante cambio y movimiento
8.1.5.2. Procesos complejos, intervienen una serie de factores objetivos y subjetivos que están en interrelación.
8.1.5.3. Procesos vitales y únicos que expresan riqueza en los elementos.
8.1.6. En cualquier sistematización de experiencias nosotros debemos:
8.1.6.1. Ordenar y reconstruir el proceso vivido.
8.1.6.2. Realizar una interpretación crítica de ese proceso.
8.1.6.3. Extraer aprendizajes y compartirlos.
8.2. Caracteristicas de la sistematizacion de experiencias
8.2.1. Produce conocimientos desde la experiencia, pero que apuntan a trascenderla.
8.2.2. Valoriza los saberes de las personas que son sujetos de las experiencias.
8.2.3. Identifica los principales cambios que se dieron a lo largo del proceso y por qué se dieron
8.2.4. Se complementa con la investigación, la cual está abierta al conocimiento de muy diversas realidades y aspectos, aportando conocimiento vinculados a las propias experiencias particulares
8.3. Para que sistematizar experiencias
8.3.1. Para comprender más profundamente nuestras experiencias y así poder mejorarlas.
8.3.2. Para intercambiar y compartir nuestros aprendizajes con otras experiencias similares
8.3.3. Para contribuir a la reflexión teórica con conocimientos surgidos directamente de las experiencias
8.3.4. Para incidir en políticas y planes a partir de aprendizajes concretos que provienen de experiencias reales
8.4. Condiciones para sistematizar experiencias
8.4.1. Condiciones personales:
8.4.1.1. Interés
8.4.1.2. Sensibilidad
8.4.1.3. Habilidad
8.4.2. Condiciones institucionales:
8.4.2.1. Búsqueda coherente
8.4.2.2. Definición de un sistema
8.4.2.3. Impulsar en la organización
8.4.2.4. Prioridad