Los entornos tecnológicos y digitales.

1. La propuesta: crear para entender, comprender para ser

2. Lenguajes hipermediales permiten generar cadenas de significación infinitas, en flujo y dinámicas como se espera de una sociedad

3. La cibercultura (Levy, 2007) estudiado por Morin (1999)

4. Entorno y la manera en que los espacios virtuales, las multitareas y las multipantallas. Determina la herencia hipermoderna de la velocidad y los flujos de datos

5. Plantea, en consonancia con los elementos propios de la cibercultura, nociones fundamentales como la inteligencia colectiva, la creación permanente y la interacción, como principios esenciales de su construcción y existencia.

5.1. Monologismo

5.1.1. Idea de creación colectiva

5.2. Expresión de la simultaneidad

5.3. Capacidad de generar saber como resultado de las interacciones y la incertidumbre

6. Hipertexto

7. Los cambios socioculturales de los entornos digitales

7.1. Estructuras en el lenguaje de las interconexiones

7.2. Ubicación hipermedial del sujeto

8. Entender

8.1. las realidades múltiples: Las dos experiencias que inspiran estas ideas y en el centro de la propuesta producto

9. Crear y evaluar pensando el proceso desde su interior, es la forma de generar un saber pertinente en tiempos de transformaciones y la senda para recorrer el camino de los conocimientos del mañana.

10. El sendero para los saberes del futuro

10.1. Asumir el desafío del saber cambiante de nuestros tiempos, de construir y consolidar futuro desde los cuestionamientos que detonan la creatividad, los nexos que generan un conocimiento complejo y los lenguajes que encarnan los sentires de tiempos de nuevas epistemologías y sensibilidades.

11. A modo de conclusión,

12. Hipertexto e interdisciplinariedad: un camino para construir los saberes del futuro. Riveros Solórzano, Hernán Javier. Magister en Comunicación-Educación de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas. Especialista en Pedagogía de la Comunicación y Medios Interactivos de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas y Lic. En Lingüística y Literatura de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas. Docente Tutor de la Universidad Francisco de Paula Santander, CREAD, Bogotá. Correo electrónico: [email protected]. Educación y Ciudad No22 enero-junio 2012 ISSN 0123-0425 p.p 33- 44. educación #22

13. Herramientas: videos, enlaces y páginas, a navegar y generar lenguajes en sus espacios digitales

14. Proyectos e ideas interdisciplinario. Establecer conexiones y nexos en medio del recorrido por estructuras interconectadas

15. Convergencia de lenguajes, propuestas e inquietudes, se convirtió así en el escenario de encuentro y confluencia de las preguntas

16. 1. El centro de inteligencia colectiva y la humanización activa. 2. Un trabajo en grupo. 3. Alfabetización crítica.

17. Lo conceptos

18. Landow (2009), lo imposible. Un texto no lineal, múltiple, de varias entradas, laberintico y basado en enlaces y una noción de texto infinitamente bifurcado.

19. Vouillamoz (2000), explica claramente cómo la idea de textos infinitos, laberinticos y no lineales, ya se encontraba en Borges y en Cortázar en forma de manifestación de una ruptura capaz de abrir espacios para una polifonía literaria, un efecto que se realiza con contundencia en el espacio hipertextual.

20. Laberintico, múltiple, interactivo, el hipertexto

20.1. El hipertexto, la Internet, las nuevas tecnologías y los medios análogos y digitales.

21. Crear

21.1. La posibilidad de seguir dándole a la palabra la capacidad de encarnar pensamiento, y a la ciencia la opción de generar un saber pertinente.

22. Comprender

22.1. Posibilidad que el lenguaje actual ofrece independiente de los instrumentos y la presión de la cultura del mercado. Se trata de navegar

23. La incertidumbre

24. De Bono (2008), el proceso la creatividad y el pensamiento divergente. Se trata de centrarse en el poder del cuestionamiento y dejar hablar a los estudiantes y sus inquietudes, necesidades y propuestas.

25. Intereses de los estudiantes, en al escuela. 1. Un aula para pensar (Tishman, 1997), en la que se. 2. fomente el pensamiento complejo (Lipman, 1997),