1.1. El principio de la dignidad humana, el reconocimiento de la condición inherente del ser humano que lo hace digno de respeto, no debe ser violado por las tecnologías autónomas. Esto implica, por ejemplo,que la toma de decisiones y la clasificación de individuos hechas por algoritmos y sistemas autónomos debe ser regulada, especialmente cuando los involucrados ignoran estas prácticas. También implica que tienen que existir límites para evitar que se le haga creer a las personas que están tratando con seres humanos,cuando en realidad están tratando con algoritmos y máquinas inteligentes.
1.2. En la pelicula, Monica, la mamá, despues de que David viviera con ellos durante varias semanas, ella ya logra verlo como una persona, como si no se tratase de un robot, sino como un hijo más ya que David pareciera que tiene conciencia de sí mismo, por lo que en este caso ya se está violando la dignidad humana.
2. Autonomia
2.1. El principio de autonomía implica la libertad del ser humano. Esto se traduce en responsabilidad humana. Para evitar que los sistemas “autónomos” menoscaben la libertad de los seres humanos de establecer sus propios estándares y normas,y de poder vivir de acuerdo con ellos, es necesario tener control y conocimiento sobre ellos.
2.2. En la Película, se ve afectada la libertad del ser humano, ya que David es visto como un hijo, se le debe de dar cuidados de cierta manera y que afecta moralmente a Monica y el Papá.
3. Responsabilidad
3.1. El principio de responsabilidad debe ser fundamental en la investigación e implementación de la I.A. Los sistemas autónomos sólo deberían desarrollarse y aplicarse al bienestar social y ambiental a nivel global. Establecer dicho bienestar requiere procesos democráticos deliberativos. En otras palabras, los sistemas autónomos deben ser diseñados de manera que sus impactos respeten la pluralidad de valores y derechos humanos fundamentales.
3.2. En la película, David es desarrollado para servir al bienestar de la familia, quien prácticamente había perdido a su hijo, y en general los robots fueron creados para el bienestar social ya que el calentamiento ha hecho que haya pérdidas humanas y la economía está a la baja por lo que los Meca no significan gastos en comida y bienes para él, por lo que haría que las personas pudieran obtener uno para que los apoyaran en ciertas tareas sin perder capital.
4. Democracia
4.1. Las decisiones clave sobre la regulación de la I.A, específicamente sobre su desarrollo y aplicaciones,deben ser el resultado de procesos de debate democrático y participación ciudadana. Garantizar el derecho a la educación y a la información sobre las nuevas tecnologías y sus implicaciones éticas,facilitará que todos comprendan los riesgos y oportunidades en juego. Asimismo, facultará al público para participar en los procesos de toma de decisiones que son cruciales para construir nuestro futuro.
4.2. En este caso, en la película, yo creo que la creación de los Meca no fue un proceso de participación social, sino que la decisión solamente la tomo el gobierno para hacer un bien social, ya que por el calentamiento desaparecieron ciudades importantes y para que la economía no se viera más afectada, controlaron los nacimientos y crearon los Meca para que así pudieran ayudar en la sociedad.
5. Seguridad, Proteccion e Integridad Fisica y Mental
5.1. La seguridad y la protección de los sistemas autónomos se concretan en: la seguridad externa,que se ofrece al entorno y a los usuarios;) la confiabilidad y robustez interna, por ejemplo contra la piratería y ; la seguridad emocional, que se refiere a la interacción humano-máquina.
5.2. En la película, En cuanto a seguridad que ofrecen los Meca son mínimas sino es que nulas, ya que ellos no proporcionan ningún tipo de seguridad y no es tan confiable ya que en varias ocasiones David fue capaz de hacerle daño a Monica, además de que casi ahoga a el hijo verdadero en la fiesta. Pero en cuanto a lo emocional si proporciona, de cierta manera, seguridad ya que al tener conciencia de sí mismo, puede interactuar con las personas como si él fuese un humano.
6. Proteccion de Datos y Privacidad
6.1. En una era de recopilación generalizada y masiva de datos a través de tecnologías digitales de la comunicación, el derecho a la protección de la información personal y el derecho a la privacidad están siendo decisivamente cuestionados. Los sistemas “autónomos”no deben interferir en el derecho a la vida privada.
6.2. En la película, los datos privados de las personas humanas en ciertos aspectos no son afectados, ya que los Meca son personas autónomas que no comparten información con nadie mas mediante alguna red informática mundial. Pero que al preguntarle a los Mecas de manera personal, estos si pueden dar datos privados de la familia.
7. Sostenibilidad
7.1. La tecnología de I.A debe responder a la responsabilidad humana de garantizar los prerrequisitos fundamentales para la vida en nuestro planeta, la continua prosperidad de la humanidad y la conservación del medio ambiente para las generaciones futuras. Las estrategias para evitar que las futuras tecnologías afectan negativamente la vida humana y la naturaleza necesitan fundamentarse en políticas que prioricen la protección del medio ambiente y la sostenibilidad.
7.2. En la película, la sostenibilidad del medio ambiente creo que es mala, porque todos los desechos de los Meca son tirados en el medio ambiente y no tienen ningún proceso para reciclarlas o tratar ese tipo de materiales. Además, van a afectar negativamente la vida en el futuro ya que con esas mismas piezas que tiran, los Mecas no identificados se cambian piezas para seguir funcionando, pero con esas mismas piezas los Mecas podrían construir a más de ellos y así superar a los seres humanos.
