1. TEORÍA RELACIONAL DEL DISCURSO
1.1. origen, procedencia
1.1.1. SAUSSURE
1.1.1.1. lenguaje
1.1.1.1.1. relacional, formal y estructural
1.1.1.1.2. SIGNOS
1.1.1.1.3. arbitrariedad
1.2. Discurso y articulación
1.2.1. rechazan
1.2.1.1. distinción entre la esfera de las ideas y el mundo de los objetos reales
1.2.1.2. división entre representaciones mentales y actividades prácticas
1.2.2. objeto y práctica forman parte de discursos concretos
1.2.2.1. carácter relacional de la identidad
1.2.2.2. carácter simbólico de las relaciones sociales
1.3. unificación de elementos
1.3.1. políticos
1.3.2. ideológicos
1.3.3. económicos
2. DESARROLLO DE LA TEORÍA DEL DISCRUSO
2.1. Disciplinas
2.1.1. lingüística
2.1.2. filosofía
2.1.3. literatura
3. TEORÍAS DEL POSTMODERNISMO
3.1. Limitaciones
3.1.1. Fin de la epistemología
3.1.1.1. Teoría del conocimiento
3.1.1.1.1. Rechazo a lo político y ético
3.2. Filosofía
3.2.1. FOUCALT, DERRIDA, LACAN, BAUDRILLARD, CONOLLY
3.2.1.1. LYOTARD
3.2.1.1.1. metanarrativas
3.2.1.2. RORTY
3.2.1.2.1. antifundacionalista
3.2.1.2.2. productos históricos
3.2.1.3. LACLAU Y MOUFFE
3.2.1.3.1. análisis
3.2.1.3.2. Primacía de las prácticas políticas
3.2.1.3.3. lógica de la diferrencia
3.2.1.4. DERRIDA
3.2.1.4.1. antiescencialismo
3.2.1.4.2. identidad
4. DISCURSOS
4.1. ANTAGONISMOS
4.1.1. Necesidad
4.1.1.1. enemigo
4.1.1.1.1. frontera política
4.1.1.2. identidades discursivas y agentes sociales
4.1.1.3. contingencia de identidad
4.1.1.4. imposibilidad de adquirir identidades completas y positivas
4.1.1.4.1. "amigo y enemigo": construcción y deconstruccción
4.2. POSICIONES SUBJETIVAS
4.2.1. Los individuos pueden tener varias posiciones
4.2.2. decisiones novedosas
4.2.3. desintegración social, económica
4.2.3.1. Crisis de identidad
4.3. HEGEMONÍA
4.3.1. clave
4.3.1.1. procesos políticos
4.3.1.1.1. vitales para
4.3.1.2. saber quién es el que manda
4.3.1.2.1. dominante
4.3.1.2.2. trazar fronteras
4.3.1.2.3. significantes
4.3.1.2.4. flexibles
4.3.2. fuerza poílítica
4.3.2.1. determina forma social
4.3.2.2. norma
4.3.2.3. significados
5. David Howarth
5.1. Político británico que fue miembro del parlamento liberal demócrata de Cambridge de 2005 a 2010. Catedrático de Derecho y Políticas Públicas en Cambridge University.
6. OBJETIVO
6.1. ANALIZA
6.1.1. de qué manera los sistemas de significado o discursos configuran la comprensión que las personas tienen de sus propios roles sociales y cómo influyen en sus actividades políticas.
6.1.1.1. Prácticas sociales y políticas, así como institucionales y organizaciones.
6.1.1.1.1. cómo se cambian y funcionan
6.1.1.2. el papel que representan las prácticas e ideas sociales significativas.
6.1.1.2.1. cómo se estructuran y generan los discursos
6.1.1.3. significado = conducta
6.1.1.3.1. VERSTEHEN
6.1.1.4. alocuciones, escritos, entrevistas y conversaciones
6.1.1.4.1. inicio y fin
6.1.1.4.2. manejo del habla
6.1.1.4.3. narración de acontecimientos
6.1.1.4.4. textual y lingüística
6.2. ANALISTA DEL DISCURSO
6.2.1. conceptos políticos
6.2.1.1. hegemonía
6.2.1.2. poder
6.2.1.3. actación
6.2.1.4. antagonismo
6.2.2. pretende aportar a la disciplina de la ciencia política un cuerpo de conocimiento empírico.
7. INSPIRACIÓN
7.1. se organizan a través de la interpretación de textos literarios y filosóficos
7.2. hermenéutica
7.2.1. se organizan a través de la interpretación de textos literarios y filosóficos
7.3. fenomenología
7.4. estructuralismo
7.5. deconstrucción
7.6. analizan cómo los objetos y las experiencias adquieren su significado
8. ANÁLISIS DEL TATCHERISMO PROBLEMAS EMPÍRICOS
8.1. Stuart Hall, 1897
8.1.1. nuevo bloque histórico
8.1.2. ideas contradictorias
8.1.2.1. economicismo neoliberal
8.1.2.2. conservadurismo orgánico
8.1.3. construcción discursiva
8.1.3.1. crisis económica
8.1.3.2. procesos políticos
8.1.4. reduccionismo de clase
8.1.5. determinismo económico
8.1.6. autoritarismo populista
8.1.6.1. unidad populista
8.1.6.1.1. interrumpir el orden
8.1.7. anticolectivismo
8.1.7.1. iniciativas individuales
9. VALORACIÓN DE CRÍTICAS
9.1. Críticas filosóficas
9.1.1. idealista
9.1.1.1. reducción
9.1.1.1.1. pensamiento
9.1.1.1.2. lenguaje
9.1.2. relativista
9.1.2.1. no hay un juicio
9.1.2.1.1. verdad
9.1.2.1.2. falsedad
9.2. abandono
9.2.1. concepto de ideología
9.2.1.1. deterioro crítico
9.3. Críticas sustantivas
9.3.1. voluntarista
9.3.1.1. no reconoce condiciones materiales
9.3.2. fragmentación
9.3.2.1. límites
9.3.2.2. cierres
9.3.2.3. inestabilidad
9.3.2.3.1. estructuras relaciones sociales
9.4. incapacidad de análisis
9.4.1. instituciones políticas
9.4.2. instituciones sociales