Funcionalismo
por Henry Bonilla Contreras
1. Estudiante: Alejandro Rodríguez
2. La función está estrechamente relacionado con el concepto de necesidad, desde la perspectiva de Durkheim (Romero & Liendo.2003).
3. Suposición de que hay condiciones necesarias de existencia para las sociedades humanas y orgánicas animales que pueden descubrirse mediante la investigación científica (Radcliffe-Brown.1972).
4. Existe vida social y vida orgánica, la primera es la que se da en colectivo y la segunda es individual a nivel biológico interno. (Radcliffe-Brown.1972).
5. Tal como los términos se usan aquí, el organismo no es en sí mismo, la estructura; es una colección de unidades (células o moléculas) ordenadas en una estructura, es decir, en una serie de relaciones; el organismo 'tiene una estructura (Radcliffe-Brown.1972).
6. La estructura puede definirse así como una serie de relaciones. entre entidades (Radcliffe-Brown.1972).
7. Durkheim propone que la tarea del sociólogo es encontrar la correspondencia entre el hecho social y el sistema social, lo cual puede lograrse a partir del análisis de la función
8. Durkheim encuentra dos elementos conceptuales esenciales que utiliza para explicar el cambio y el desarrollo; por un lado, utiliza el concepto de volumen social y, por el otro, el de densidad social.
9. Piensa a la sociedad como un sistema orgánico
10. Los lazos más importantes entre la sociedad y el sistema social son las motivaciones psicológicas.
11. Se refiere al estudio de las instituciones a partir de su interrelación funcional. El segundo, de orden teórico, hace referencia al análisis de la contribución de las instituciones para el mantenimiento de la solidaridad social (Romero & Liendo.2003).
12. La vida social de la comunidad se define aquí como el funcionamiento de la estructura social.
13. La solidaridad mecánica se encuentra fundada en la similitud de sentimientos sociales, los cuales son compartidos por todos los individuos que componen el sistema social.
14. la solidaridad orgánica es aquella que se genera sólo en los sistemas sociales que presentan división del trabajo. Esta es una solidaridad que se funda en la necesidad de los miembros del sistema social por los demás.
14.1. Es una teoría que oculta ideológicamente la violencia, la dominación y el despojo de las colonias por las grandes potencias europeas (Romero & Liendo.2003).
14.1.1. Estudia a las comunidades en extinción a causa de la penetración del capitalismo, sin incluir su culpa o su relación con este proceso (Romero & Liendo.2003).
15. Materia: Teorías antropológicas II Funcionalismo.
16. La vida social, la hacen los seres humanos individuales, que son en este caso las unidades esenciales, que están conectados por una serie definida de relaciones sociales dentro de un todo integrado (Radcliffe-Brown.1972).
17. La correspondencia entre un hecho social y el sistema social se basa, por una parte, en el estudio de las variaciones concomitantes
18. En Malinowski la función se expresa a partir de dos aspectos: el primero, de orden metodológico, y el segundo en orden metodológico.
19. La psicología social es la disciplina clave para analizar los medios
20. La interrelación de las instituciones en Malinowski se basa en la afirmación de que un elemento cultural solamente adquiere significado en su relación con la totalidad (Romero & Liendo.2003).
21. Sin embargo, la función de las instituciones se encuentra mediada por la tradición. En este sentido, las instituciones no podrían funcionar si no existiese un acervo cultural en términos de tradiciones que no son definidas claramente por Malinowski (Romero & Liendo.2003).
22. La función de cualquier actividad recurrente, como el castigo de un crimen o una ceremonia funeraria es la parte que se desempeña como un todo.
22.1. “Los hechos sociales se imponen al individuo y determinan su comportamiento social”
23. la contribución se hace al mantenimiento de la continuidad estructural.
24. la función de la actividad social se halla examinando los efectos sobre los individuos, éstos se estudian bien en el individuo promedio y bien teniendo en cuenta a los individuos excepcionales cuando aparecen (Radcliffe-Brown.1972).
25. El funcionalismo significa ver la vida social de un pueblo como un todo, como una unidad funcional. (Radcliffe-Brown.1972).
26. El doctor Lesser dice que el funcionalismo señala los aspectos psicológicos de la cultura (Radcliffe-Brown.1972).
27. Se alude el reconocimiento que los funcionalistas hacen de que los usos de que una sociedad actúa o «funcionan» únicamente a través de los efectos en la vida, es decir, en los pensamientos, sentimientos y acciones de los individuos (Radcliffe-Brown.1972).
28. No hay ni puede haber conflicto entre la hipótesis funcional y la idea de cualquier cultura, cualquier sistema social, es el resultado final de una serie única de accidentes históricos. (Radcliffe-Brown.1972).
29. El sistema debe funcionar por sí mismo con la contribución de todos
30. El modelo como tal aparece mecanicista y determinista.
31. Pequeñas élites podían usar los medios para informar y persuadir
32. la cultura existe para satisfacer necesidades, sean necesidades biológicas o necesidades secundarias o derivadas, que nacen del mismo hecho de la adquisición de la cultura.
33. Cada necesidad da origen a una institución y cada institución consta de varias capas. (Malinowski, 1984).
34. Para llevar a cabo la necesaria actividad de satisfacer necesidades debe haber un aparato material, que es desplegado por una unidad social, con sus reglas apropiadas de organización y procedimiento, y todo el proceso se legitimiza mediante una carta institucional mítica (Malinowski, 1984; Cfr. Kuper, 1973: 47).
35. Así, para Malinowski, en su teoría de las necesidades, la única meta que consideraba digna era “el papel que cada factor individual desempeña dentro del esquema general de una cultura dada” (Malinowski, 1984).
36. Para Malinowski, la cultura no era más que el resultado de las necesidades biológicas extendidas a las respuestas culturales del hombre, como una visión instrumentalista de la cultura.(Malinowski, 1984).
37. la función no admite ser definida como la satisfacción de necesidades por medio de una actividad en la cual los seres humanos cooperan, usan utensilios y consumen mercancías.
38. La función se descubre al encontrar la necesidad fisiológica que satisface un determinado elemento cultural o una institución (ibid.).
39. La Cultura
