1. Ius Naturalismo
1.1. Conocer los justo con objetos de valores razonados por la naturaleza humana y se deriva de tres clases
1.1.1. Ius Naturalismo Clásico: noción de la justicia universal e igualdad del ser humano.
1.1.2. Grecia Antigua: cosmología del mundo tiene un orden y armonía universal
1.1.3. Anaximandro: Justicia cósmica
1.1.4. Sofistas: Antropología que defiende la igualdad de seres humanos
1.1.5. Sócrates: Justicia y la ley objetiva
1.1.6. Platón: Utópico donde busca reconocer la razón de los justo de lo injusto
1.1.7. Agustín de Hipona: "No parece que sea ley, la ley que no es justa"
1.1.8. Cristianismo: La naturaleza humana donde todos los seres humanos son iguales a la imagen de Dios
1.2. 1. Orden de valor en el hombre y en el cosmos
1.3. 2. el cristiano medieval donde Dios es el máximo exponente de los valores
1.4. 3. Racionalista donde lo natural nace tanto como racional externo y objetivo como lo interno y subjetivo creadora de valores
1.5. Cognitivismo ético, existencia objetiva y valores universales
2. Es la ontología jurídica que se deriva de ius positivismo e ius naturalista donde se busca la esencia del derecho con conceptos como, democracia, y estudio de la persona, para determinar fines del derecho como la justicia
3. Ius Naturalismo Racional
3.1. Derecho natural universal universal, donde estos derechos parten de la justicia y el poder político es justificado como medio para que estos sean reconocidos y garantizados, subjetivos e imprescindibles
4. Ius Positivismo
4.1. Ciencia exacta estructurada de las ciencias modernas donde se excluye el juicio de valor y la moral
4.1.1. Se divide en tres grandes rasgos el derecho positivo
4.1.2. 1. metodológico: Construir una ciencia del derecho siguiendo el modelo de las ciencias experimentales de la naturaleza, donde son ciencias empíricas pero constatables.
4.1.3. 2. Normativista: Donde se separa el derecho de la moral y solo se estructura por su validez y su eficacia.
4.1.4. 3. Ideológico obedece al derecho vigente con fuerza obligatoria, donde siempre se va a presumir lo justo siempre y cuando sea validado por un legislador.