1. I. El paradigma de “La escuela nueva”
1.1. • Al finalizar la primera guerra mundial, la educación fue considerada como esperanza de paz y fue allí donde se constituyó una corriente pedagógica de nuevo perfil.
1.1.1. •En la opinión de Ferriere (1982) los pedagogos de la escuela nueva fomentaron su dese de paz y comprendieron que la educación es un medio para fortalecer la comprensión entre los hombres y las naciones, la solidaridad humana.
1.1.1.1. • Según el movimiento de la Escuela Nueva era importante denunciar y modificar los vicios de la educación tradicional: pasividad, intelectualismo, magistrocentrismo, superficialidad, enciclopedismo, verbalismo con el propósito de definir un nuevo rol a los diferentes participantes del proceso educativo.
1.1.1.1.1. • La noción del niño en este modelo debe estar basado en el planteamiento del desarrollo y el acto educativo debe tratar a cada según sus aptitudes.
2. II. El paradigma de “La escuela liberadora”
2.1. • Se dio en los años setenta cuando el pedagogo Paulo Reglus Neves Freire conocido como Paulo Freire al proponer una nueva mirada: la cultura dominante para legitimar ciertas relaciones sociales.
2.1.1. • El proceso educativo ha de estar centrado en el entorno de los alumnos.
2.1.1.1. • Freire supone que los educandos tienen que entender su propia realidad como parte de su actividad de aprendizaje, no basta con suponer.
2.1.1.1.1. • El contexto histórico en donde se desarrolla esta corriente pedagógica contemporánea esta matizado por las ideas nuevas y revolucionarias que surgen en América Latina en los años sesentas.
3. III. El paradigma del “Enfoque Cognitivo”
3.1. • Los inicios del cognitivismo como corriente pedagógica contemporánea pueden situarse en los trabajos de Jean Piaget (En Ginsburg, 1977) quién propuso una teoría racionalista frente a las tesis empiristas de la tabula rasa.
3.1.1. • El conocimiento era una interpretación activa de los datos de la experiencia por medio de unas estructuras o esquemas previos.
3.1.1.1. • La filosofía racionalista, la biología evolucionista y el pragmatismo funcionalista, constituyen las principales coordenadas de su pensamiento.
3.1.1.1.1. • Chomsky decía que el conductismo hacía análisis científicos de situaciones extremadamente simples y de ahí explicaba situaciones complejas (con su vocabulario de laboratorio) que nunca podía probar experimentalmente. El lenguaje era un ejemplo de ello
4. IV. El paradigma del “ Enfoque Constructivista”
4.1. • Esta corriente pedagógica contemporánea denominada "constructivismo", es ofrecida como "un nuevo paradigma educativo
4.1.1. •El estudiante no es visto como un ente pasivo sino, al contrario, como un ente activo, responsable de su propio aprendizaje, el cual él debe construir por si mismo.
4.1.1.1. •De acuerdo a las ideas constructivistas en educación todo aprendizaje debe empezar en ideas a priori. No importa cuán equivocadas o cuán correctas estas intuiciones de los alumnos sean. Las ideas a priori son el material que el maestro necesita para crear más conocimiento.
4.1.1.1.1. •El constructivismo asume que nada viene de nada. Es decir que conocimiento previo da nacimiento a conocimiento nuevo. La palabra “conocimiento” en este caso tiene una connotación muy general.
5. V. El paradigma de “La teoría Sociohistórica”
5.1. • El conocimiento y el aprendizaje no están localizados en los recovecos neurales de la corteza cerebral sino en los encuentros sociales que incansablemente enriquecen, atemorizan, oprimen y liberan nuestra existencia.
5.1.1. • Se ha atacado a la teoría socio-histórica de Vygotsky como un “conductismo social”
5.1.1.1. • El conocimiento y el aprendizaje no están localizados en los recovecos neurales de la corteza cerebral sino en los encuentros sociales que incansablemente enriquecen, atemorizan, oprimen y liberan nuestra existencia.
5.1.1.1.1. • Vygotsky (1980) se puede hacer una distinción importante: “aprendizaje auténtico” es solo aquel que promueve desarrollo cognitivo, mientras que ‘aprendizaje’ es simplemente incorporación de hechos en la memoria permanente. Desde el punto de vista constructivista el primero es la integración de nueva información en una estructura previamente construida, mientras que el segundo es información nueva pero desconectada de la estructura.