1. feyerabend afirma que algunas investigaciones cientificas que fueron existosas, no necesitan de un metodo estructural y racional
1.1. propuesta del método anarquista
2. El experimento
2.1. la experiencia como método cientifico
2.1.1. la ciencia no es simplemente hechos, sino los hechos pertinentes
2.1.1.1. la observación y experimentación, son parte del conocimiento cientifico
3. los nuevos experimentalista, reprimen un poco la falsabilidad de debido a que la experimentación, se ve como un proceso acumulativo de conocimiento
4. Realismo y antirrealismo
4.1. La relación entre las teorías y sus sucesoras
4.1.1. en la medida en que las teorías son aplicables al mundo, lo son siempre, dentro y fuera de las situaciones experimentales
4.1.1.1. El realismo no representativo no conlleva una teoría de la verdad como correspondencia
5. una ley tiene que ser universal
5.1. es condicionada y puede ser modificada
5.1.1. ¿una ley universal es falible ?
6. ¿Por què el mundo habría de obedecer leyes?
7. "el experimento con vida propia"
7.1. se busca que la teoría, tenga una propia autonomía, y se trabaje a partir de la experiencia y la observación
8. se busca tener un sistema de que tan probable se cumple una teoría
8.1. teorema de Bayes
9. El nuevo experimentalismo
9.1. no siempre se precede de una teoría de apoyo para generar nuevas hipótesis y teorias
10. La inferencia de teorias a partir de los hechos: la induccion
10.1. la inducción
10.1.1. La concepción inductivista ingenua de la ciencia tiene ciertos méritos aparentes
10.1.1.1. Proporciona una explicación formalizada de algunas de las impresiones populares sobre el carácter de la ciencia, su poder explicatorio y predictivo, su objetividad y su superior fiabilidad es mayor en comparación con otras formas de conocimiento
11. El falsacionismo sofisticado
11.1. el falsacionismo ingenuo, es insuficiente por que supone una teoría, y se olvida que al proponer esta dicha teoría, se generas otras que lo enfrentan y contraponen
11.1.1. que la teoría sufra modificaciones, no implica que siempre se pueda falsar
11.1.1.1. ¿que tan falsable puede llegar a ser una teoría?
12. La ciencia normal articulará y desarrollará el paradigma en su intento por explicar y acomodar el comportamiento de algunos aspectos importantes del mundo real, tal y como se revelan a través de los resultados de la experimentación
13. Cambios metódicos del método
13.1. El trabajo experimental de Robert Boyle
14. La teoria anarquista de la ciencia de "Feyerabend"
14.1. El conocimiento es un estado de la mente. En estrecha conexión con este uso, en el
14.2. tema de si un individuo acepta y cree, o no acepta y no cree, una afirmación o conjuntos
14.3. sentido de que tiene también que ver con los estados mentales de los individuos, está el
15. La idea general es, por lo tanto, que en un tiempo determinado pueden modificarse progresivamente partes cualesquiera de la red de objetivos, métodos, normas, teorías y hechos observacionales que constituyen una ciencia, y que las partes restantes de la red servirán de trasfondo contra el cual se darán las razones del cambio
16. Las teorías como estructuras
16.1. 1: LOS PARADIGMAS DE KUHN
16.1.1. Un rasgo característico de su teoría es la importancia atribuida al carácter revolucionario del progreso científico, en la que una revolución supone el abandono de una estructura teórica y su reemplazo por otra, incompatible con la anterior
16.1.1.1. c
16.2. 2: LOS PROGRAMAS DE INVESTIGACION
16.2.1. Las concepciones inductivistas y falsacionistas de la ciencia son muy poco sistemáticas
16.2.1.1. Hay que considerar las teorías como totalidades estructurales
17. El punto de vista bayesiano
17.1. ¿la probabilidad que exista es?
18. Las limitaciones del falsacionismo
18.1. afirma algo, dandole su enunciado y de este modo lo condiciona.
18.1.1. Las teorías se pueden falsar de manera concluyente a la luz de las pruebas adecuadas, mientras que nunca se pueden establecer como verdaderas sean cuales fueren las pruebas
18.1.1.1. ninguna experiencia, desde nuestros sentidos, es suficiente para afirmar algo como verdadero
19. Introducción del falsacionismo
19.1. Para el falsacionismo, la observación es guiada por la teoría y la presupone
19.1.1. la ciencia, tiene un progreso a partir del ensayo, error, y la experimentación
19.1.1.1. se falsea un enunciado, no una teoria
20. La ciencia como conocimiento derivado de los hechos de la experiencia
20.1. El inductivismo ingenuo
20.1.1. la ciencia comienza con la observación
20.1.1.1. entender que a partir de la observación, y de nuestros sentidos se puede generar argumentos que justifiquen una verdad
20.1.1.1.1. pero teniendo en cuenta que esta verdad no puede ser una verdad científica ni absoluta,
20.2. Lógica y razonamiento deductivo
20.2.1. las explicaciones y predicciones, una herramienta del razonamiento deductivo
20.2.1.1. Para un inductivista, la fuente de la verdad no es la lógica, sino la experiencia.
20.2.1.1.1. la experiencia