1. una ley tiene que ser universal
1.1. es condicionada y puede ser modificada
1.1.1. ¿una ley universal es falible ?
2. se busca tener un sistema de que tan probable se cumple una teoría
2.1. teorema de Bayes
3. La ciencia normal articulará y desarrollará el paradigma en su intento por explicar y acomodar el comportamiento de algunos aspectos importantes del mundo real, tal y como se revelan a través de los resultados de la experimentación
4. La idea general es, por lo tanto, que en un tiempo determinado pueden modificarse progresivamente partes cualesquiera de la red de objetivos, métodos, normas, teorías y hechos observacionales que constituyen una ciencia, y que las partes restantes de la red servirán de trasfondo contra el cual se darán las razones del cambio
5. feyerabend afirma que algunas investigaciones cientificas que fueron existosas, no necesitan de un metodo estructural y racional
5.1. propuesta del método anarquista
6. "el experimento con vida propia"
6.1. se busca que la teoría, tenga una propia autonomía, y se trabaje a partir de la experiencia y la observación
7. La ciencia como conocimiento derivado de los hechos de la experiencia
7.1. El inductivismo ingenuo
7.1.1. la ciencia comienza con la observación
7.1.1.1. entender que a partir de la observación, y de nuestros sentidos se puede generar argumentos que justifiquen una verdad
7.1.1.1.1. pero teniendo en cuenta que esta verdad no puede ser una verdad científica ni absoluta,
7.2. Lógica y razonamiento deductivo
7.2.1. las explicaciones y predicciones, una herramienta del razonamiento deductivo
7.2.1.1. Para un inductivista, la fuente de la verdad no es la lógica, sino la experiencia.
7.2.1.1.1. la experiencia
8. El experimento
8.1. la experiencia como método cientifico
8.1.1. la ciencia no es simplemente hechos, sino los hechos pertinentes
8.1.1.1. la observación y experimentación, son parte del conocimiento cientifico
9. La teoria anarquista de la ciencia de "Feyerabend"
9.1. El conocimiento es un estado de la mente. En estrecha conexión con este uso, en el
9.2. tema de si un individuo acepta y cree, o no acepta y no cree, una afirmación o conjuntos
9.3. sentido de que tiene también que ver con los estados mentales de los individuos, está el
10. Introducción del falsacionismo
10.1. Para el falsacionismo, la observación es guiada por la teoría y la presupone
10.1.1. la ciencia, tiene un progreso a partir del ensayo, error, y la experimentación
10.1.1.1. se falsea un enunciado, no una teoria
11. Las limitaciones del falsacionismo
11.1. afirma algo, dandole su enunciado y de este modo lo condiciona.
11.1.1. Las teorías se pueden falsar de manera concluyente a la luz de las pruebas adecuadas, mientras que nunca se pueden establecer como verdaderas sean cuales fueren las pruebas
11.1.1.1. ninguna experiencia, desde nuestros sentidos, es suficiente para afirmar algo como verdadero
12. El punto de vista bayesiano
12.1. ¿la probabilidad que exista es?
13. Las teorías como estructuras
13.1. 1: LOS PARADIGMAS DE KUHN
13.1.1. Un rasgo característico de su teoría es la importancia atribuida al carácter revolucionario del progreso científico, en la que una revolución supone el abandono de una estructura teórica y su reemplazo por otra, incompatible con la anterior
13.1.1.1. c
13.2. 2: LOS PROGRAMAS DE INVESTIGACION
13.2.1. Las concepciones inductivistas y falsacionistas de la ciencia son muy poco sistemáticas
13.2.1.1. Hay que considerar las teorías como totalidades estructurales
14. Cambios metódicos del método
14.1. El trabajo experimental de Robert Boyle
15. El falsacionismo sofisticado
15.1. el falsacionismo ingenuo, es insuficiente por que supone una teoría, y se olvida que al proponer esta dicha teoría, se generas otras que lo enfrentan y contraponen
15.1.1. que la teoría sufra modificaciones, no implica que siempre se pueda falsar
15.1.1.1. ¿que tan falsable puede llegar a ser una teoría?
16. La inferencia de teorias a partir de los hechos: la induccion
16.1. la inducción
16.1.1. La concepción inductivista ingenua de la ciencia tiene ciertos méritos aparentes
16.1.1.1. Proporciona una explicación formalizada de algunas de las impresiones populares sobre el carácter de la ciencia, su poder explicatorio y predictivo, su objetividad y su superior fiabilidad es mayor en comparación con otras formas de conocimiento
17. El nuevo experimentalismo
17.1. no siempre se precede de una teoría de apoyo para generar nuevas hipótesis y teorias
18. ¿Por què el mundo habría de obedecer leyes?
19. Realismo y antirrealismo
19.1. La relación entre las teorías y sus sucesoras
19.1.1. en la medida en que las teorías son aplicables al mundo, lo son siempre, dentro y fuera de las situaciones experimentales
19.1.1.1. El realismo no representativo no conlleva una teoría de la verdad como correspondencia