EL ORIGEN DEL TEATRO

1. El primer teatro construido fue dedicado a Dionisio. Se dividía en tres partes la orquesta, el lugar para los espectadores y la escena.

1.1. Los primeros teatros griegos constaban de dos formas: un espacio circular donde se alzaba la estatua de Dionisio y el hemiciclo para los espectadores. Se accedía a través de dos callejones. Las gradas tenían forma de semicírculo.

2. Las formas teatrales del drama griego eran la tragedia, el drama satírico, la comedia y el mimo. Las dos primeras estaban consideradas las más civilizadas, mientras que las dos últimas se asociaban con lo primitivo.

2.1. Los actores iban vestidos con la ropa al uso pero portaban máscaras que permitían la visibilidad y ayudaban al espectador a reconocer la característica del personaje.

3. Marlyn Guadalupe Sánchez de la cruz, 4F

4. Con el tiempo, estas primitivas costumbres rituales y religiosas se institucionalizarán, por intervención del Estado, específicamente por obra de Pisístrato, gobernante de Atenas, al crearse bajo su gobierno el primer teatro -templo dedicado a Dionisio y su culto-, en Atenas, al pie de la Acrópolis.

4.1. Un poco antes aparecerá en Grecia el primer dramaturgo, Tespis. Se dice que llevaba a su compañía sobre un carro en forma de barco (como en el que se decía había llegado Dionisio a Grecia por la península Ática) a las provincias griegas para hacer algunas representaciones, aún rudimentos rituales, pero que empezaban a ser un espectáculo.

5. Entre los griegos y romanos, las máscaras eran una especie de casco que cubría enteramente la cabeza y además de las facciones del rostro, tenía pelo, orejas y barba habiendo sido los griegos los primeros en usarlas en sus teatros a fin de que los actores pudieran semejarse físicamente al personaje que representaban.

5.1. El teatro esta representado por dos máscaras, una que sonríe y otra que llora. Ellas representan la comedia y el drama o tragedia respectivamente. Son símbolos de origen griego; Talia, la musa de la comedia, la música, el canto y la alegría, y Melpomene, que es la musa de la tragedia.

6. El teatro nació en Atenas, Grecia, entre los siglos V y VI Antes de Cristo

6.1. El teatro nace en el Ática, hacia mediados del siglo VI a. C., surge de las celebraciones festivas en torno a Dioniso, celebraciones en las que un coro canta y danza en honor del dios, recordando su muerte y resurrección. Este canto primitivo era el ditirambo, precursor de la tragedia.

7. Los atenienses celebraban los ritos en honor a Dionisio, dios del vino y de la vegetación.

7.1. En las fiestas dionisíacas recorrían la polis en un carro con la imagen de Dionisios, la gente lo seguía, cantando, bailando y tomando.

7.1.1. Mataban un macho cabrío para que su sangre fortaleciera la tierra (trasgos), de ahí deriva la palabra tragedia y de comos que sería la manifestación del coro, deriva la palabra comedia.

8. Pisístrato, hombre astuto, supo aprovechar estos espectáculos para dar gloria a Atenas y hace 2500 años los decretó oficiales, estableciendo una fecha y un lugar preciso para su celebración anual.

8.1. Para ello se apoyó en Tespis, quien fue algo así como su ministro de cultura, y quien por su parte crearía los certámenes teatrales dentro de dichos festejos y al que se le atribuye la creación de la tragedia griega, tomando elementos de la lírica ritual e introduciendo los actores.

9. Además de los personajes principales, el teatro griego contaba con un personaje colectivo: el coro. Este cumplía distintas funciones de acuerdo con el desarrollo de la obra: podía ser el pueblo o cualquier multitud. podía representar la voz de la conciencia de un personaje, sus reflexiones, sus remordimientos.

9.1. Funciones del coro dionisiaco: El coro en la tragedia griega actuaba como intermediario. Los coros se involucraban en la acción, sus cantos eran importantes y explicaban a menudo el significado de los acontecimientos que precedían a la acción.

9.2. En la Tragedia Griega, origen remoto del teatro, cuando adquiere éste su cualidad de arte comunicado, el Coro tenía una importancia esencial. En cierta forma constituía el ámbito de reflexión a las acciones del protagonista y antagonista, comentaba la acción y, en los últimos tiempos, participaba de ella.

10. Pisístrato pidió a un poeta llamado Tespis de Icaria, (que era el director del coro del templo de Dioniscios) que inventara algo para que las celebraciones fueran más atractivas. Durante los rituales; los coreutas, cantaban y bailaban una plegaria llamada Ditirambo.

10.1. Las personas llamaron a Tespis hipócrita (el que responde detrás la máscara), y, de esta manera, nació el teatro griego. Tespis, como hipócrita, se enfrentaba a los doce miembros del coro, representando esto alguna desgracia de los griegos o alguna aventura de sus dioses.