Principales categorías de análisis para abordar: Construcciones de identidad a partir de estética...

categorías de análisis de la estética heteronormada

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Principales categorías de análisis para abordar: Construcciones de identidad a partir de estéticas diversas que le apuestan a una construcción política no heteronormativa por Mind Map: Principales categorías de análisis para abordar: Construcciones de identidad a partir de estéticas diversas que le apuestan a una construcción política no heteronormativa

1. Identidad vista desde el genero, estética, heteronormatividad, Patriarcado, todo esto enfocado a interpetar como son factores incidentes en las posturas politicas.

1.1. Nuestro objetivo general ira encaminado a: Indagar las construcciones de identidad en las cuales se cimientan las estéticas diversas no heteronormativas que buscan dar cuenta de una apuesta política divergente.

2. Nuestro problema principal a analizar será : ¿Cuáles son los sentidos sobre los que se construye la identidad, vista desde una apuesta política desligada de lo heteronormativo, en la app de citas Badoo ?

3. Nuestros objetivos específicos se centraran en: Conocer las construcciones de identidad que existen en la aplicación de citas. Identificar los cimientos estéticos que dan cuenta de una apuesta política. Reconocer a los sujetos partícipes de este entorno digital como generadores de deconstrucciones heteronormadas. Conceptualizar como el usuario se identifica estéticamente y posteriormente como sujeto político.

4. En los estudios relacionados anteriormente se puede evidenciar una visión común del mundo que centra esfuerzos por estudiar la heteronormatividad y el cuerpo desde la comunicación verbal y no verbal, desde la estética corpórea que apuesta de forma quizás directa quizás no a una disidencia dentro de la sociedad patriarcal, asumiendo que todo acto aún por más pequeño o insignificante concibe en su interior una premisa básica y es que todo acto comunica y no es posible la no comunicación, como no lo es tampoco dejar de ser sujetos políticos.

5. En el estudio “Los orígenes de la estética de lo cotidiano. John Dewey y la noción de experiencia estética” aborda de la siguiente manera el tema: “La estética de lo cotidiano es una nueva área de investigación que trata de trascender el limitado enfoque que había caracterizado a la estética moderna, reconociendo la continuidad entre las bellas artes y otros aspectos de la vida cotidiana. este trabajo se selecciona pues aporta la perspectiva estética la cual es una característica de análisis crucial en nuestra investigación.

6. La motivación investigativa que nos convoca a realizar este trabajo es: No enmarcar a la mujer u hombre en un rol según su sexo biológico. De hecho se trata de todo lo contrario, percibir a una mujer u hombre como un individuo disidente desde la estética, como un sujeto político que no se puede encasillar o categorizar según identidad de género, expresión de género, o su orientación sexual. Su estética no se limita a los estereotipos de una sociedad heteronormada y que desde esa disidencia le apuesta a un cambio a las hegemonías impuestas en la construcción social de género.

7. Estudios previos desde la comunicación, la heteronormatividad y el arte nos van a marcar una hoja de ruta sobre la cual pararnos para generar nuestro aporte, estos estudios son: Universidad de Medellín en la Facultad de comunicación y lenguajes audiovisuales sobre la naturaleza de las identidades, allí se aborda la heteronormatividad desde La diversidad sexual abarcándola y entendiéndola desde la perspectiva de la No Heterosexualidad, en complemento con esto el estudio de...

7.1. Abordadas desde los siguientes autores y sus ideas fuertes: Carl Jung,Jacques Rancière,Michael Warner, Judith Butler de esta autora tomaremos una idea puntual(la modernidad occidental, se ha construido e instituido un régimen normativo en lo concerniente al género y la sexualidad: la heteronormatividad o heterosexualidad obligatoria,este régimen define cuáles son las identidades de género inteligibles y correctas, y castiga aquellas que no lo son. Según los cánones de la heteronormatividad) ,Simone de Beauvoir y por ultimo Rita Segato.

8. El estudio “Hacia una epistemología de comunicación y género se selecciono pues su aporte se centra en el estudio que se hizo con el fin de comprender un poco más cuál es el papel de la comunicación social frente a este tipo de temas precisamente como lo definen dentro del mismo: “La comunicación y el género emergen como preguntas de relevancia académica a la luz de circunstancias sociales determinadas y nuevos umbrales críticos.

9. Finalmente, se seleccionó el artículo Cuerpo y política en jóvenes del movimiento estudiantil universitario (Universidad del Cauca, Colombia) el cual evidencia progresivamente uno de los pilares de la investigación, que es la interpretación de la estética como acto político. Este artículo expone que “Los resultados destacan que las y los jóvenes configuran colectivamente en y con el cuerpo signos que se (re)producen en las prácticas políticas.

10. El objetivo principal del alcance del proyecto se centra en realizar un acercamiento a las estéticas de los usuarios de Badoo cuya identidad de género o preferencia sexual es variada tratará de darnos luces sobre lo que significa la estética individual del sujeto como una forma de resistencia, resignificación y apuesta política en una sociedad heteronormada cuyos cánones de belleza están pagados desde la publicidad y ganas de estas apps por ser incluyentes a la fuerza, hasta las agresiones por la estética que pueden presentar los cuerpos disidentes, todo esto visto desde la óptica comunicativa, pues si bien se habla del género y la mujer queremos hacer especial análisis en lo que son los cuerpos de hombres y mujeres ya que el problema estético y la apuesta política no es un asunto exclusivo de las mujeres y cuando se logra entender eso, se dejan de repetir prácticas heteronormadas y se pone en la agenda política charlas en torno a la verdadera inclusión de los cuerpos.