Del signo al discurso

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Del signo al discurso por Mind Map: Del signo al discurso

1. Signo y significación

1.1. Diversidad de aproximaciones al sentido

1.1.1. Definiciones

1.1.1.1. Sentido

1.1.1.1.1. Un objeto o situación tienden hacia una dirección

1.1.1.1.2. Materia de la cual se ocupa la semiótica

1.1.1.1.3. Puede ser de naturaleza

1.1.1.1.4. Debe estar sometido a una intencionalidad

1.1.1.2. Significación

1.1.1.2.1. Contenido de sentido vinculado a una expresión

1.1.1.2.2. Descansa sobre la relación

1.1.1.2.3. Siempre esta articulada

1.1.1.2.4. Ha tomado la acepción genérica de significancia por el poco uso de esta palabra

1.1.1.3. Significancia

1.1.1.3.1. Análisis de las unidades más grandes a las más pequeñas

1.1.1.3.2. Término poco utilizado

1.1.2. Semiótica y semántica

1.1.2.1. Orden semiótico

1.1.2.1.1. Relación entre

1.1.2.1.2. Distingue

1.1.2.2. Orden semántico

1.1.2.2.1. Significación de enunciaciones a cargo de sujetos de discurso

1.2. Las teorías del signo

1.2.1. El signo saussuriano

1.2.1.1. Dos caras del signo

1.2.1.1.1. Se divide en

1.2.1.1.2. Relación

1.2.1.2. Referente

1.2.1.2.1. Tiene un lazo arbitrario con el signo

1.2.1.2.2. No forma parte del signo en sí

1.2.1.3. Sistema de valores

1.2.1.3.1. Los dos tipos de percepciones (exterior e interior) entran en interacción

1.2.1.3.2. Sistema de posiciones diferenciales

1.2.2. El signo peirceano

1.2.2.1. Signo

1.2.2.1.1. También llamado representamen

1.2.2.1.2. Alguna cosa que, para alguien, toma el lugar de cualquier otra cosa bajo cualquier correspondencia o bajo cualquier aspecto

1.2.2.1.3. Triádico

1.2.2.1.4. Tiene en cuenta el referente

1.2.2.1.5. Funcionamiento del signo

2. Percepción y significación

2.1. Los elementos que han de ser retenidos

2.1.1. Coexistencia de dos universos sensibles

2.1.1.1. Mundo exterior

2.1.1.2. Mundo interior

2.1.2. Mira

2.1.2.1. Elección de un punto de vista

2.1.3. Captación

2.1.3.1. Delimitación de un dominio de pertenencia

2.1.4. Semiosis

2.1.4.1. Formación de un sistema de valores por la reunión de dos mundos

2.2. Los dos planos del lenguaje

2.2.1. Mundo exterior

2.2.1.1. También llamado

2.2.1.1.1. Expresión

2.2.1.1.2. Exteroceptividad

2.2.2. Mundo interior

2.2.2.1. También llamado

2.2.2.1.1. Contenido

2.2.2.1.2. Interoceptividad

2.2.3. Frontera entre ambos

2.2.3.1. No es la frontera de un conciencia

2.2.3.2. La toma de posición

2.2.3.3. También llamada

2.2.3.3.1. Propioceptiva

2.2.4. El isomorfismo de los planos

2.2.4.1. Construido por reunion de los dos planos del lenguaje

2.2.4.2. Ambos planos del lenguaje

2.2.4.2.1. Contenidos deben ser heterogéneos

2.2.4.2.2. Formas deben ser superponibles

2.2.4.3. Establecida po la función semiótica

2.2.5. Relación de los planos

2.2.5.1. Antes de reunirse puede ser calificada arbitraria

2.2.5.2. Después de reunirse se califica de necesaria

2.2.5.2.1. No significan el uno sin el otro

2.2.5.2.2. Necesidad muy provisional porque la división se desplaza sin cesar

2.3. Lo sensible y lo inteligible

2.3.1. La formación de los sistemas de valores

2.3.1.1. La presencia, la mira y la captación

2.3.1.1.1. Presencia

2.3.1.1.2. Mira intensional

2.3.1.1.3. Captación

2.3.1.2. Lo inteligible y los valores

2.3.1.2.1. Sistema de valores

2.3.1.2.2. Inteligible

2.3.2. La forma y la substancia

2.3.2.1. Substancias

2.3.2.1.1. Reunión de los dos planos en una función semiótica

2.3.2.1.2. Sensible

2.3.2.1.3. lugar de las tensiones intencionales, de los afectos y de las variaciones de extesiones y de cantidad

2.3.2.2. Gracias a la función semiótica las convierte en

2.3.2.2.1. Formas

2.3.2.3. Formación de valores es el paso de la substancia a la forma

2.3.2.3.1. Frontera entre ambas también se desplaza

2.3.3. Los estilos de categorización

2.3.3.1. Categorización

2.3.3.1.1. Constituye estrategias dentro de la actividad del discurso

2.3.3.1.2. Reposa sobre la identificación de rasgos comunes, su número y distribución entre los miembros de la categoría

2.3.3.1.3. Tipos

2.3.3.1.4. Estilos