1. La historia de los feminismos comenzó cuestionando el saber dominante sobre la naturaleza de mujeres y hombres, argumentando sobre la igualdad de razonar y denunciando la exclusión en la educación y en el espacio público de las mujeres.
1.1. Una de las precursoras de los feminismos en esta época es Christine de Pizan (1364-1430), quien en su obra “La ciudad de las damas” (1405) presenta un debate literario en torno a la situación de las mujeres desde una postura de defensa frente a la desigualdad que definía sus vidas en esa época.
2. Una de las primeras expresiones sociales y políticas del feminismo ha sido la demanda de igualdad de derechos civiles, jurídicos y políticos para las mujeres, el inicio del movimiento por esta demanda la podemos identificar en el marco de la Revolución Francesa en la que algunas mujeres se movilizaron de diversas formas para demandar coherencia política a los revolucionarios en su trato hacia las mujeres.
2.1. El sufragismo tuvo un impacto que sería decisivo para la futura configuración de las sociedades democráticas del siglo XX al evidenciar que la exclusión política y la sobordinación social de las mujeres no podían seguir siendo consideradas sin más un hecho natural, lógico e incuestionable.
3. Se visibilizó también que esta desigualdad suponía siempre beneficios para los hombres en todos los sentidos, económicos, políticos, sociales, sexuales y psicológicos.
4. El feminismo es un movimiento político, social y teórico que surgió como respuesta a las desigualdades a las que históricamente se han enfrentado las mujeres y como la reivindicación de sus derechos sociales, civiles, económicos y políticos.
4.1. Este tipo movimientos no se generan de forma espontánea, el feminismo se fue gestando poco a poco, tras siglos y siglos en que las diferencias biológicas entre mujeres y hombres se consideraban algo normal, natural, un “designio divino”, ahistórico y apolítico, que justificaba condiciones de desigualdad, discriminación y subordinación.
5. Protofeminismos se refiere a las primeras discusiones que vindican los derechos de las mujeres, con anterioridad al siglo XVIII. Mujeres principalmente, y algunos hombres, desmontaron ideas y prejuicios, normalizados socialmente e institucionalizados en la religión y la educación, que asignan para las mujeres condiciones de desigualdad y exclusión.
6. La teoría Queer representa una gran oportunidad para la reflexión del impacto que el lenguaje tiene en nosotros, cómo nos estructuramos como personas a partir de él.
6.1. La Teoría Queer, rechaza toda clasificación sexual y se niega a reconocer cualquier identidad: heterosexual, gay, lésbica, transexual y travesti. Cuestiona la heterosexualidad como norma y como indicador de lo considerado normal y saludable, cuestiona la aceptación del binarismo hombre-mujer y la dualidad de la expresión de género masculino-femenino como base para la estructuración del sujeto.
