MAPA MENTAL SEGUNDO PARCIAL

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MAPA MENTAL SEGUNDO PARCIAL por Mind Map: MAPA MENTAL SEGUNDO PARCIAL

1. Determinismo Es una doctrina filosófica que sostiene que todo acontecimiento físico , incluso el pensamiento y las acciones humanas , están casualmente determinadas por la irrompible cadena causa-consecuencia y , por tanto , es la actual determina en algún sentido futuro. Existen diferentes formularios de determinismo , que se diferencia en los detalles de afirmaciones

1.1. ¿Cómo se aplica el determinismo? Se puede aplicar la idea de determinismo de distintos ámbitos , en la biología , la idea de determinismo hace referencia a la explicación es la conducta de los organismos vivos según las características de sus genes. Esto quiere decir que los genes humanos y los animales actúan de acuerdo a su adaptación evolutiva y a lo que dicha la genética.

1.2. EXISTENCIA DE LA LIBERTAD Y LA ÉTICA

1.2.1. ¿Que es la libertad? La libertad es la facultad o capacidad del ser humano de actuar según sus valores , criterios , razón y voluntad , sin más limitaciónes que el respeto a la libertad de los demás.

1.2.1.1. EL PROBLEMA DE LA DIVERSIDAD DE SISTEMAS MORALES El problema de la diversidad de sistemas Morales. Este se da debido al pluralismo que existe en las tendencias frente a un mismo acto , esto es que , ejemplo z el divorcio , el aborto , la eutanasia , los sistemas Morales analizan la bondad o maldad de un determinado comportamiento en cuanto a la significación que tiene para la vida el individuo

2. Fatalismo En sentido comiente el fatalismo se refiere a creencia en el deteminismo de los acontecimientos dirigidos por causas independientes de la voluntad humana este determinado procedente de fuerzas sobrenaturales como los dioses , de las leyes naturales , del ambiente o de la experiencia adquirida en el pasado

2.1. El problema de la libertad humana La existencia del libre albedrío es uno de los problemas filosóficos recurrentes de la historia del pensamiento , aceptar o no la existencia de nuestra libertad en decicion es adentrarnos en un territorio energía religión y ciencia adoptan posiciones increíblemente similares

2.1.1. El problema de los valores El problema de los valores o el valor como problema.... Es decir el valor es algo externo que se ASUME y se acepta mentalmente pero que nunca llega encarnarse y como tal acción externa está llena de peligros todos los que tienen que ver con la ideología con necesidad de crear un mundo como si no hubiera ya uno lo que se llama valor es algo que se a perdido

2.1.1.1. El problema de obligación moral Problema de la obligatoriedad moral De dónde proviene el carácter obligatorio de las normas morales y por otro clarar qué es la obligación moral cuál es la fuente de la que la brota conciencia del deber que estamos obligados a hacer

2.1.1.1.1. La diferencia entre ética y moral En contexto filosófico la ética y la moral tienen diferentes significados la ética está relacionada con el estudio fundamental de valores morales que guían el comportamiento humano en la sociedad mientras que la moral son las costumbres normas tabúes y convenios establecidos por cada ciudad

3. Importancia de la libertad en la vida El remordimiento de conciencia muchas veces no nos permite disfrutar todo aquello que hemos obtenido de alguna manera que valla en contra de uno mismo o de los demás. No solo es temor al castigo del que somos conscientes que merecemos , si no el echo de nosotros mismos saber que hemos actuado mal de alguna manera

3.1. Definición de ética La ética es una disciplina de la filosofía que estudia el comportamiento humano y su relación con las naciones del bien y del mal , los preceptos Morales , el deber , la felicidad y el bienestar común. La función de la ética como disciplina es analizar los preceptos de moral , deber y virtud que guían el comportamiento humano hacia la libertad y justicia.

3.1.1. Importancia de la ética en la vida Contribuye a asumir responsablemente a los deberes y ejercer los derechos en el respeto a los demás , practicar tolerancia y la solidaridad entre las personas , ya ejercitarse en el diálogo afianzando los valores comunes de una sociedad participativa y democrática.

4. Justicia: la conciencia de que todos los seres humanos son iguales en dignidad y derechos hace que , en cada intervención sanitaria , llevamos tener claro que ante situaciones iguales tenemos de una forma similar La falta de concreción de los principios , su aparente generalidad , que no ayudará a la orientación eficaz de las situaciones que se presentan en la práctica asistencial La pretensión de la independencia de los principios entre sí puede hacer que dos o más de ellos , en multitud de situaciones , entren en conflicto sin que el modelo aporte vías de solución para ello La falta de fundamentación filosófica: un modelo basado en la definición de 3/4 principios, y que no parte de un único principio fundamental o de una Concepción elemental de la actividad sanitaria.

4.1. Primera crítica: la falta de concreción de los principios A la primera objeción se ha respondido por la vía de complementariedad , si bien es cierto que los principios tienen un elevado nivel de generalidad,. Ello no impide que orienten en la resolución de casos concretos. Frente al cabo ismo (la resolución de casos concretos en referencia a ninguna de la clase de principios guiados más bien en procesos intuitivos de consenso y de comparación entre situaciones similares) se defiende que el proceso de discernimiento ante situaciones conflictivas Segunda crítica: conflictos entre principios La segunda objeción apunta , cómo queda dichos a2 pretensiones del modelo la independencia de los principios y de la falta de la prioridad de unos sobre otros

4.2. La bioética es una rama de la ética , encargado de proporcionar y examinar los principios de conducta más adecuados para el ser humano en relación con la vida (vida humana , animal y vegetal) entre las múltiples definiciones que existen de la bioética podemos afirmar que se trata el estudio sistemático de la conducta humana en el ámbito de las ciencias de la vida y el cuidado de la salud examinada a la luz de los valores y de los principios morales Debemos aclarar que diferencia de la ética médica , la bioética no se limita al entorno médico , sino que aborda múltiples cuestiones por ejemplo : medio ambiente y derecho de los animales. En síntesis se trata de la reflexión con carácter ético de los problemas Morales de la sociedad plural contemporánea en la que estamos sumergidos , sobre todo está centrada en las profesiones que se inscriben en el ámbito de la salud , como la psicología clínica.

4.2.1. Alguno de los temas más conocidos dentro de la bioética aplicada son: El aborto y el estado del embrión La eutanasia La genética y clonación humana La investigación y ensayos clínicos Medio ambiente y animales La relación entre médico y paciente Donación de órganos Tratamiento del dolor

4.2.1.1. Grandes principios de la bioética Respeto a la autonomía La Asunción del derecho y los sujetos personales acerca de cualquier intervención que se vaya a realizar sobre su persona. Este principio será susceptible de no ser aplicado cuando se produzcan situaciones en las que la persona no puede hacer 100% autónoma o tenga autonomía reducida No maleficencia: se trata el principio básico de todo sistema moral. Se fórmula en términos negativos como prohibición de producir intencionada o imprudente daños a otros con un mayor nivel de exigencia que el de la obligación a proporcionar un bien Beneficiencia: se trata de núcleo constitutivo de la práctica médica la consecución de un beneficio en términos de salud para quienes acuden solicitando asistencia sanitaria