LENGUAJE Y CULTURA

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LENGUAJE Y CULTURA por Mind Map: LENGUAJE Y CULTURA

1. LENGUAJE Lenguaje es cualquier código semiótico estructurado (un conjunto de signos, símbolos y señales) que posee un contexto de uso y ciertos principios combinatorios formales. Mientras que la cultura es un concepto que se aplica exclusivamente al dominio de los humanos como especie, el lenguaje no posee esta exclusividad, ya que comprende el lenguaje humano y el animal.

1.1. Lenguaje natural: oral o escrito para los propósitos de la comunicación.

1.2. Lenguaje formal: secuencia de algoritmos que se usan en informática para las operaciones que pueden ser llevadas a cabo por máquinas.

1.3. Lenguaje artificial: lenguas creadas artificialmente, como el esperanto —aunque estén constituidas en base a las reglas lingüísticas de cualquier idioma— que no son originadas por ninguna etnia en su desarrollo histórico.

2. VINCULACIÓN ENTRE LA LENGUA Y LA CULTURA El análisis de la interdependencia entre la cultura y la semántica de un determinado colectivo lingüístico puede llevarse a cabo desde tres puntos centrales:

2.1. 1) la elaboración cultural:Retomando a Sapir (1949), cada lengua es pobre y rica a su manera. Si para un integrante de la tribu de indios yanomamos en el valle del Orinoco existen términos específicos para distintos movimientos del pez en el agua, para un habitante de Buenos Aires el pez sólo nada. Por su parte, el indio yanomamo no comprenderá el sentido de la milonga.

2.2. 2) la frecuencia de palabras: El recuento de la frecuencia de palabras es un procedimiento que ya hace tiempo se utiliza en las disciplinas lingüísticas para estudiar la manera peculiar en que se vive y se percibe la realidad desde cada lengua en particular. Con cierta regularidad se publican los diccionarios de frecuencia verbal de cada lengua.

2.3. 3) las palabras clave de una lengua:Las palabras clave, además de la elaboración cultural y la frecuencia de palabras, es otro de los principios a través del cual se establece la vinculación de la composición léxica de una lengua y la cultura a la que corresponde. Las palabras clave son los indicadores más importantes para una cultura determinada.

3. CULTURA: La cultura es el conjunto de conocimientos y rasgos característicos que distinguen a una sociedad, una determinada época o un grupo social. El término cultura conforme ha ido evolucionando en la sociedad, está asociado a progreso y a valores.

3.1. 1.Creencias

3.2. 2.Normas

3.3. 3. Valores.

3.4. 4.Lenguaje.

3.5. 5. Símbolos

3.6. 6. Tecnología.

3.7. 7. Identida.

4. Formación del pensamiento Frege en su artículo “Sobre sentido y referencia” (1982) hace una distinción entre la referencia, el sentido y la representación. La referencia es el objeto que observamos que se encuentra fuera de nosotros y del cual solo podemos saber cómo es y no lo que es porque solo tenemos acceso a su exterior. Para describir el objeto utilizamos el sentido que es la manera en que interpretamos la referencia. El sentido son los símbolos de la expresión que utilizamos para comprender lo que es la referencia. Por último, la representación es el pensamiento, algo que se representa en la mente del contenido del sentido. Frege (1892) explica la relación de la siguiente manera, “la referencia de un nombre propio es el objeto mismo que designamos con él; la representación que tenemos entonces es totalmente subjetiva; entre ambas se halla el sentido que ciertamente ya no es subjetivo como la representación era, con todo, tampoco es el objeto mismo”

5. El pensamiento en las tres concepciones principales del lenguaje

5.1. 1. La concepción cartesiana ve al lenguaje como código. En otros términos, el lenguaje es codificador de los pensamientos que ocurren en nuestra mente, los cuales son el resultado de una relación con la ‘realidad’.

5.2. 2. La concepción humboldtiana ve al lenguaje como vehículo. El principal argumento de Humboldt es que “[el] lenguaje es el órgano formador del pensamiento; y que pensamiento y lenguaje son, por lo tanto, inseparables el uno del otro”

5.3. 3. La concepción de Wittgenstein del lenguaje. Wittgenstein ve al lenguaje como herramienta; es decir el lenguaje nos permite llevar a cabo nuestras actividades diarias.