1. La Escuela de Frankfurt sí puede jugar un rol importante para una nueva interpretación de Marx, y que es un prejuicio reducirla a una crítica cultural pesimista que sólo se refiere a Marx de una manera ligera
2. Clinico
2.1. ASPIRA
2.2. comprender y explicar la articulación entre clase social y práctica cultural con una mirada que trasciende lo socioeconómico
3. Importancia
3.1. James (1983) afirma que la principal preocupación de la Escuela de Frankfurt fue la reconstrucción revolucionaria de la sociedad dentro del interés de la liberación humana
3.2. (García, 1998) La teoría crítica parte de la existencia de contradicciones en el capitalismo contemporáneo como producto de la contraposición de los intereses de las clases sociales dirigentes entre las exigencias que dicho dominio supone y que se reflejan, en la serie de requisitos materiales y necesidades sociales que genera el cambio y la reproducción del sistema vigente
3.3. se realiza una reformulación del marxismo bajo un nuevo paradigma y con una reflexión de la sociedad y los procesos que la conforman.
4. La Escuela de Frankfurt se centra en dos intereses principales. Por un lado, pretende realizar una crítica a las sociedades industriales desarrolladas. Este análisis va a ser interdisciplinario pues, abarca no solo en el aspecto político, sino también económico y el de las industrias culturales.
5. ESCUELA CRÍTICA DE FRANKFURT
5.1. Una preocupación constante por la identidad latinoamericana y los problemas comunicacionales.
5.1.1. Se caracteriza por rasgos fundamentales
5.2. Ciencia crítica guiada por premisas éticas y políticas. Asumen un compromiso contra las injusticias a finde cambiar dicho orden de cosas
6. ESCUELA DE BIRMINGHAM
6.1. Pensamiento critico además de aportes de otras perspectivas lo cual objetivo de estudios culturales y el estructuralismo
6.1.1. Dado que
7. Identidad latinoamericana y problemas comunicacionales
8. Social
8.1. Investiga
8.2. La Escuela de Birmingham aspira a comprender y explicar la articulación entre clase social y práctica cultural con una mirada que trasciende lo socioeconómico.
9. Es decir
9.1. Se dedica
9.2. Persisten los intentos de rescatar
9.2.1. identitario
9.2.2. Comprender la oralidad de las culturas urbanas
9.2.3. Comprender la oralidad de estas culturas
10. Los análisis de medios de comunicación específicos, como la televisión, con la intención de comprender la estructura de sus «lenguajes» y su relación con las ideologías; el análisis de formas textuales particulares -de la ficción popular a la video música- con el fin de determinar sus características formales e ideológicas. Los estudios de economía de los medios, inspirándose en las mayores tradiciones de la investigación inglesa de los años sesenta y setenta, con referencia a la producción de cultura de los medios y a la política cultural gubernativa” Balli (2014)
11. Los Estudios culturales consideran las representaciones culturales a todos los niveles: el comienzo, la mediación y la recepción o la producción, la distribución o el consumo.
12. Comunitaria
12.1. Los Estudios culturales son interdisciplinarios
12.2. no reconocen ningún tipo de origen disciplinar.ales
13. Investigadores: Harold Lasswell 1902-1978
13.1. Influenciado por la filosofía freudiana. Pionero de las ciencias políticas y las teorías de la Comunicación.
13.2. Sus análisis influenciaron la mayor parte en la propaganda y la comunicación en General
14. ESCUELA LATINOAMERICA DESDE La Mass Communication Research
14.1. Mass Communication Research
14.1.1. Surge en los Estados Unidos como el término que sintetiza los estudios de comunicación
14.1.1.1. Principales referentes:
14.1.1.2. Paul Félix Lazarsfeld
14.1.1.3. Robert King Merton
14.1.2. Propósito principal analizar mensajes emitidos por los medios de comunicación masivos y sus efectos en las audiencias
14.1.2.1. El Origen de esta corriente puede ubicarse a comienzos del siglo XX, En el marco del New Deal de Rossvelt
14.2. Se desarrollo
14.2.1. Por medio de un tipo de análisis de la Cultura y la Comunicación de Masas en el que la Sociología, Antropología, Política y Psicología se trataron de sintetizar pluridisciplinarmente
14.2.2. Considerando
14.2.2.1. En américa latina la comunicación emerge de un contexto marcado por la relación dialéctica
14.3. En sus inicios, indica Muñoz (1993)
14.3.1. Los investigadores estudiaban los principales elementos que componían el proceso comunicativo del modelo predominante de Lasswell.
14.3.1.1. receptor
14.3.1.1.1. emisor
14.3.1.2. mensaje
14.3.1.2.1. canal
14.3.1.3. efectos
14.4. Los padres y fundadores
14.4.1. Se interesaron por la comunicación (o cultura) de masas debido al papel central que los medios de comunicación ocupaban en la estructura social.
14.4.1.1. Se caracteriza por los altibajos y aborda la comunicación dese las premisas éticas y políticas