Aprendido en este periodo

1. Aristoteles

1.1. señala que la realidad solo se puede captar a través de los sentidos y que la apariencia es variable, pero la esencia es inmutable

1.1.1. La amistad es un alma que habita en dos cuerpos; un corazón que habita en dos almas

1.1.2. La verdadera felicidad consiste en hacer el bien.

1.1.3. No todo término merece el nombre de fin, sino tan sólo el que es óptimo

2. Existencia de Dios

2.1. Santo Tomás de Aquino expuso este argumento en diferentes pasajes de sus obras, siendo especialmente importante, por su precisión y elegancia, la formulación conocida como la quinta vía para probar la existencia de Dios: La quinta vía se toma del gobierno del mundo. Vemos, en efecto, que algunas cosas que carecen de conocimiento, concretamente los cuerpos naturales, obran por un fin: lo cual se pone de manifiesto porque siempre o muy frecuentemente obran de la misma manera para conseguir lo mejor; de donde es patente que llegan al fin no por azar, sino intencionadamente

3. Santo Tomas de Aquino

3.1. considera que en todo ser humano está la disposición y la capacidad de conocer y entender los principios morales con los que debe dirigir su conducta para obrar bien y realizar acciones buenas

3.1.1. la simplicidad de la divina esencial

3.1.2. la perfección de la divina esencial

3.1.3. la infinidad de Dios

3.1.4. la inmutabilidad de Dios

3.1.5. a unidad de Dios

4. Parmenides

4.1. nos expone su pensamiento filosófico bajo una premisa fundamental: lo que es, el Ser, puede pensarse; lo que no es, el No-ser, no puede pensarse. Es una afirmación del ser como unidad y un rechazo del devenir o el cambio como multiplicidad

5. Heráclito

5.1. enseñaba que “el mundo, unidad de todo, no ha sido creado por nadie entre dioses, ni por nadie entre hombres, sino que fue, es y será un eterno fuego vivo, que se enciende y se extingue con sujeción a leyes”. La causa de todas las cosas en una primera sustancia material: el fuego.

6. Diferencia entre Juan Duns y Santo Tomas de Aquino

6.1. la diferencia principal entre el pensamiento de ambos autores se refiere a la primacía que una potencia tiene sobre la otra

6.1.1. en Tomás de Aquino prima el intelecto sobre el deseo

6.1.2. En cambio en Juan Duns prima la voluntad sobre el intelecto.