Mitos sobre el origen de la naturaleza

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Mitos sobre el origen de la naturaleza por Mind Map: Mitos sobre el origen de la naturaleza

1. 3.1.1. El origen de la naturaleza: La mitología griega y náhuatl.

1.1. La mitología griega es el conjunto de mitos y leyendas pertenecientes a los antiguos griegos que tratan de sus dioses y héroes, la naturaleza del mundo y los orígenes y significado de sus propios cultos y prácticas rituales. La mitología griega consiste explícitamente en una extensa colección de relatos e implícitamente en artes figurativas, como cerámica pintada y ofrendas votivas.

1.2. Mitología náhuatl la tierra fue creada primero por el Dios Tezcatlipoca. El segundo fue creado por el dios Quetzalcóatl, dios del viento juego. Tlalpc, qué era el dios de la lluvia en la mitología azteca, creó el tercer sol. Chalchiuhtlique, creó el cuarto sol. Nanahuatl se transformó en un sol resplandeciente, que ninguno de los dioses podían mirar directamente. Mientras que su compañero se convirtió en la luna.

2. 3.1.2. Mito cristiano de la creación

2.1. En el principio creó Dios el cielo y la tierra. La tierra era caos y función y oscuridad por encima del abismo, y un viento de Dios aleteaba por encima de las aguas. Dijo Dios: “Haya luz”, Y hubo luz. Vio Dios que la luz estaba bien, y apartó Dios de la Luz de la oscuridad; y llamó Dios a la luz “día”, y a la oscuridad la llamo “noche” y atardeció y amaneció: día primero. También creo el mar, toda clase de animales..... La tierra para producir vegetación.

3. 3.1.3. El racionalismo presocrático

3.1. Los filósofos presocráticos te Ana ruptura entre lo mítico religioso con la realidad, y es aquí donde emerge la razón explicativa de las cosas. Lo presocráticos creen en primer lugar, en su capacidad de asombro que permitió superar la cotidianidad de la rutina; en segundo lugar, la capacidad de problematizar la realidad buscando un “más” en las cosas; en tercer lugar, la capacidad de conceptualizar tratando de buscar soluciones teóricas a los problemas.

4. 3.1.4. La explicación teológica

4.1. Teólogos Han mantenido que la teología es una ciencia. Se aplica procedimientos metodológicos, críticos e intelectuales, aunque difieren por completo de los de las ciencias naturales y también de las humanas, ya que es objeto final, Dios. Barth, comenzó con la revelación de Dios o su propia comunicación ( la palabra de Dios). Comience con la cuestión de si existe Dios. La teología ha de ocuparte tanto de los seres humanos y de su capacidad como de Dios. La teología debería llamarse con mayor propiedad “teoantropologia”, ya que el tema en cuestión no es Dios aislado, sino más bien lo adivinó y lo humano en la medida en que se relacionan entre sí.