1. Reflexión del vínculo complejo entre las ciencias, la ética y las universidades
1.1. La modernidad vs posmodernidad: el proyecto social de la ciencia
1.1.1. La ideología positivista fue concepto epistemológico de ciencia, convirtiéndose en una especie de catecismo para las universidades en México.
1.2. Repensando a la Modernidad
1.2.1. “La modernidad es diálogo entre la razón y el sujeto. Sin la razón el sujeto se encierra en la obsesión de su identidad; sin el sujeto, la Razón se convierte en el instrumento del poder”.
2. El estado mexicano y sus universidades públicas
2.1. Las universidades, las ciencias y su complejidad organizacional
2.1.1. Bourdieu distingue tres áreas de poder en los centros de investigación o universidades:
2.1.1.1. 1. El político-institucional que es temporal.
2.1.1.2. 2. El de los medios de producción y reproducción, estos pueden estar vinculados al primero.
2.1.1.3. 3. El poder específico del prestigio del investigador y su impacto en la comunidad científica.
2.1.2. La buena coordinación de estos propicia una cultura científica y universitaria innovadora, vigorosa, crítica, propositiva y activa para el desarrollo de su entorno.
2.2. Estado mexicano y sus universidades públicas, una relación compleja
2.2.1. El Estado impone ránkings locales de calidad que las universidades deben acreditar para acceder a un presupuesto, estableciendo un tipo de poder positivo.
2.2.1.1. Sumado esto a una elaboración inequitativa del presupuesto para las universidades públicas.
3. Conclusión: Principios rectores que invita a refundar la universidad pública mexicana
3.1. 1. Autocrítica: Reconocer el fracaso de las políticas en los últimos años y la caducidad de sus instituciones.
3.2. 2. Invitar a los actores relevantes del país a un foro para plasmar una guía para la nueva construcción de instituciones y sus políticas .
3.3. 3. Reconocer que la universidad pública opera en un tipo de sociedad compleja.
3.4. 4. Crear una política de estado basada en la descentralización del desarrollo que fortalezca la universidad pública dentro de un sistema integrado.
3.5. 5. Construir un proyecto de nación con desarrollo sustentable mediante la formación e investigación científica que producen las universidades públicas.
3.6. 6. La organización de la universidad constituida desde la lógica académica fomentando siempre el debate de saberes.
3.7. 7. Las universidades públicas deben de guardar y defender su autonomía frente a la sociedad.
3.8. 8. Vivir la formación desde el debate socio-filosófico sobre el conocimiento y la cultura científica-ética en la universidad.
4. Estado actual de las universidades públicas en México y su con- tribución a la innovación
4.1. La educación superior pública en México: origen, desarrollo y actualidad
4.1.1. Las universidades públicas en México refundadas durante o después de la Revolución Mexicana.
4.1.1.1. Se constituyeron a partir del modelo de la Universidad de Salamanca.
4.1.1.2. Una de las primeras universidades fundadas en Latinoamérica fue La Real y Pontificia Universidad de México en 1551.
4.1.1.2.1. Renombrada Universidad Autónoma de México (UNAM) en 1910.
4.1.1.3. Real y Literaria Universidad de Guadalajara 1791 - Universidad de Guadalajara 1925.
4.1.2. Las universidades públicas enfrentan una serie de desafíos.
4.1.3. La UNESCO reinvindica que la educación superior debe ser un bien público.
4.2. De la organización académica
4.2.1. La universidad pública mexicana pasó del modelo colonial al napoléonico.
4.2.1.1. Objetivo- Formar profesionales para el Estado, pero con poco interés en la ciencia.
4.2.2. En los 60, comenzó la etapa de la “Universidad científica” (orientada hacia la investigación por medio de institutos).
4.2.2.1. 1973 la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), primera universidad pública con este modelo.
4.2.3. La transición hacia el modelo departamental en México en respuesta a
4.2.3.1. «un ciclo largo de crisis financiera, conflictividad política y cuestionamiento o escepticismo público y social acerca del desempeño de la universidad»
4.2.3.1.1. 1994 la Universidad de Guadalajara adopta este modelo.
4.3. Indicadores y problemas de la Educación Superior Pública e Investigación en México
4.3.1. • Problema de organización interna donde los procesos son lentos y poco eficaces.
4.3.2. • Reestructuración educativa que desde el planteamiento de una identidad nacional.
4.3.3. • Desvinculación entre investigación y producción.
4.3.4. • Organización multidisciplinaria que no permite la integración y carece de interdisciplinariedad.
4.3.5. • Énfasis en el ensayo vs el enfoque científico en ciencias sociales.
4.3.6. • Rezagos y problemas importantes que no permiten que los estudiantes sean competitivos.
5. Actualidad del debate de las teorías de la ciencia
5.1. El debate de las teorías de la ciencia
5.1.1. Ruy Pérez - Ciencia
5.1.1.1. "Actividad humana creativa cuyo objetivo es la compresión de la naturaleza y el producto es el conocimiento obtenido por medio de un método científico [...]”
5.2. Del Renacimiento al siglo XX: la ciencia tradicional
5.2.1. Mediados del siglo XX - Diversos autores delinearon la epistemología positivista que sigue el programa de una Ciencia Unificada.
5.3. La ciencia como estructura social y epistémica compleja
5.3.1. Años 50- La ciencia tradicional hizo una separación entre el contexto de justificación y descubrimiento.
5.3.1.1. La filosofía de la ciencia daba cuenta del primero y las ciencias sociales del segundo.
5.3.2. La nueva teoría de la ciencia
5.3.2.1. Cuestiona el papel de la ciencia en la construcción de la realidad.
5.3.2.2. Sugiere la inclusión de los impactos sociales y ambientales.
6. Una discusión socio-ética sobre la investigación científica y sus usos
6.1. Las ciencias ¿para qué y para quién?: El debate social y ético
6.1.1. Ética
6.1.1.1. Capacidad de las personas para observarse, reflexionar y conocerse a sí mismas en relación a las consecuencias de sus actos.
6.1.2. La ética y su vínculo con la ciencia entre dos posturas:
6.1.2.1. La primera, un tipo de ética naturalista
6.1.2.1.1. "Considera al hombre como parte de la naturaleza [para]...manejar el comportamiento moral humano como un fenómeno biológico más, [...]".
6.1.2.2. La segunda, «hacer juicios sobre la ciencia»
6.1.2.2.1. Conduce al análisis ético-social de los usos de la ciencia ¿Para qué? y ¿Para quién se investiga?