DE LA MITOLOGÍA A LA BIOLOGÍA

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DE LA MITOLOGÍA A LA BIOLOGÍA por Mind Map: DE LA MITOLOGÍA A LA BIOLOGÍA

1. PRIMERAS FORMULACIONES TEÓRICAS

1.1. Representantes

1.1.1. Etienne Bonnot de Condillac

1.1.1.1. Consideraba que el lenguaje era la herramienta que permitía transformar los sentidos y las emociones en las capacidades intelectivas propias del ser humano.

1.1.1.2. En su obra Essai sur l´origine des connassiances humanes (1746) sugirió que el lenguaje humano se habría expresado a través de los signos y gestos que expresamos.

1.1.2. Jean- Jacques Rosusseau

1.1.2.1. Defiende que la "raza" humana y el lenguaje humano aparecieron en climas cálidos y solo posteriormente los hombres emigraron hacia latitudes externas.

1.1.2.2. En su obra Discours sur l´origine et lets fondements de l´inégalité parmi les homes (1755), defendía que los gritos y los gestos son la expresión más genuina de las emociones humanas.

1.1.3. Charles Darwin

1.1.3.1. Con la aparición de On the origin of species by Means of Natural Selection. or the preservation of favoured Races in the Struggle for Life. La idea de la evolución de las especies por modificación y selección caló como hito fundamental.

1.1.4. August Schleicher

1.1.4.1. La lenguas se comportan como organismos por eso evolucionan y luchan para sobrevivir entre sí.

1.1.5. Otto Jerspersen

1.1.5.1. Quien publicó el libro Language: Its nature. Development an origin en 1922, donde se proponen diversas teorías para el origen del lenguaje.

1.1.5.2. Teorías

1.1.5.2.1. Bow-wow

1.1.5.2.2. Pooh-pooh

1.1.5.2.3. Yo-he-yo

1.1.6. Miller

1.1.6.1. Propuso su famoso poliedro en el que se representaban diferentes disciplinas implicadas en este tipo de estudios.

1.1.6.1.1. Se proponía que las ciencias de la computación investiguen sobre

1.1.6.1.2. Se pedía la participación activa de la filosofía.

1.1.7. Eric H. Lennerberg

1.1.7.1. Considerado padre de la Biología del lenguaje.

1.1.7.2. Consideraba que el comportamiento se puede estudiar como cualquier otro aspecto de la estructura y el funcionamiento del cuerpo y por eso son especialmente importantes los datos sobre la ontogenia del lenguaje.

2. LA HOMINIZACIÓN

2.1. Se trata de un proceso complejo que se entiende con el concurso de datos aportados por diversas disciplinas.

2.2. Entre 6 y 8 millones de años los ancestros de los chimpancés se separaron de África.

2.2.1. Surgió nuestra rama evolutiva los Homininos. Los cuales se dividen en:

2.2.1.1. Ardipithecus

2.2.1.2. Australopithecus

2.2.1.3. Homo

2.2.1.3.1. Erectus

2.2.1.3.2. Habilis

2.2.1.3.3. Neanderthalensis

2.2.1.3.4. Sapiens Sapiens

2.2.1.3.5. Sapiens neanderthalensis

2.3. La historia del Homo puede resumirse en la división de dos grupos. De loscuales surgió un hominio desconocido y el otro que correspondía a los ancestros comunes al H. Sapiens y H Neanderthalensis

2.4. Otros estudios sugieren que los sapiens nunca salieron de África y que permanecieron en el sur del Sahara.

2.5. Se desconoce mas casos de hibridación o si existen aún más especies por descubrir.

3. ORIGEN DE LA LENGUA

3.1. Mitológico

3.1.1. El hombre es la primera y única criatura que puede hablar.

3.1.2. En el Génesis fue un castigo que Dios impuso a cada uno para que hablaran una lengua diferente.

3.2. Europa Medieval

3.2.1. Se habla de Fénius Farsaid quien descubrió cuatro alfabetos los cuales son: hebreo, griego, latino y ogham siendo este ultimo el más importante por ser mas perfecto.

3.3. Antiguos Griegos

3.3.1. Creían que cuando los hombres eran gobernados por Zeus solo habría habido una lengua y quee habría sido da por Philarios y Philarion dioses de la ingenuidad.

3.3.2. Creían también que Hermes habría creado nuevas lenguas dividiendo así a los hombres.

3.4. Mitología Nórdica

3.4.1. A la primera pareja de humanos Ask y Embla los dioses les otorgaron de dones. Odín les dio alma y vida; Vili la inteligencia y el tacto y Ve la facultad del habla, el oído y la vista.

3.5. Mitología Indú

3.5.1. Fueron los hombres descendientes de Ram que estaban insatisfechos con las tierras de modo que planearon conquistar los cielos por tanto fueron castigados siendo confundidos y por ello cambiaron las lenguas.

3.5.2. Consideraba a la diosa Vach como la personificación divina del habla.

3.6. África

3.6.1. Los wa-sania, sostienen que hubo un tiempo en el que solo había una lengua pero que por una hambruna la locura se apoderó de la gente, haciendo que esta se dispersara creando así nuevas lenguas.

3.7. Culturas Amerindias

3.7.1. Los Kaska

3.7.1.1. Cuentan que por una inundación la gente se dispersó y por eso aparecieron nuevas lenguas.

3.7.2. Los Iroqueses

3.7.2.1. Sostienen que fue el dios Taryenyawagon quien guió a sus gentes a diferentes lugares y que por ello terminaron hablando distintas lenguas.

3.7.3. Los Yuki

3.7.3.1. Cuentan que el creador, acompañado de un coyote, fue quien creó las lenguas.

3.7.4. Pueblos Sálicos

3.7.4.1. Se habla de una pelea como causa de la diversidad lingüística.

3.7.5. Los Quiches de Guatemala

3.7.5.1. Cuentan que hubo un tiempo en que las tribus se multiplicaron y dejaron su hogar ancestral para ir a vivir a un lugar llamado Tula y allí la lengua cambió.

3.7.6. Los Ticuna

3.7.6.1. Creen que alguien robó dos huevos de colibrí y se los comió, la tribu se separó entonces en diferentes direcciones.

3.7.7. Población de la isla de Hao

3.7.7.1. Cuentan una historia en la que hubo una inundación a la que Rata y sus tres hijos sobrevivieron. Decidió construir una torre para ver al dios Vatea y ello produjo su furia haciendo que las lenguas cambiaran.

3.7.8. Los Gaikho

3.7.8.1. Se cree que en los días de Pan-dan-man la gente decidió crear una pagoda para llegar al cielo, ello produjo que Dios bajara y cambiara las lenguas haciendo que todos no puedan entenderse entre sí.

4. CONCLUSIONES

4.1. El lenguaje es aquello que nos distingue de otros animales.

4.2. Por ello necesitamos un enfoque diferente que haga uso del método científico que trabaje con indicios reales y que nos permita llegar a conclusiones fiables.