1. DEFINICIÓN REAL DE ÉTICA O MORAL Ética es la ciencia o disciplina que define las leyes o normas a que debe conformarse la actividad o el comportamiento humano para que sea realmente humano. La calificación moral de un comportamiento humano tiene un sentido preciso que con frecuencia es falseado pues se le confunde con la sola costumbre social, (nivel sociológico), o con lo legal, ósea lo que está de acuerdo con las leyes (nivel jurídico). La moral y la ética van más allá de esos dos niveles previos.
2. División de la ética En razón del sujeto se divide en: Invidividual o personal En razón de la fuente de moralidad se divide en: Ética natural Ética religiosa
3. Aristóteles fue el primero en dar una división de la ética. El la divide así: Monastica: la que se ocupa de la vida del individuo (Griego: monax = individual, singular). Económica: la que se ocupa de la vida de la sociedad doméstica, (griego: Oikos = casa, familia) Política: la que se ocupa de la sociedad civil. Esta tiene el lugar de prevalencia, pues "resulta manifiesta que la ciudad es una de las cosas que existen por naturaleza, ya que el hombre es por naturaleza un animal político" Religiosa: la que se ocupa de los deberes con la divinidad.
4. EL OBJETO MATERIAL DE LA ÉTICA: EL VALOR MORAL Toda nuestra actividad moral se resuelve en una valoración, teórica o práctica. Cuando juzgamos un acto o conducta lo que hacemos es valorarlos de acuerdo con algún criterio preestablecido. Si el acto se acomoda al criterio, lo denominamos "bueno", si no, "malo". Para clarificar un poco este problema inherente a nuestra actividad moral veremos las conclusiones a que llega la axiología o filosofía de los valores en general y luego, en particular, hablaremos de los valores morales
5. Los valores en cuanto son afirmados y realizados históricamente por el hombre dan lugar a bienes, (cosas más valor significado) los que competen el mundo de la cultura. En la sociedad, los individuos extraen de la cultura las formas de comportamiento y las experiencias para aceptarlas o para rechazarlas. Los objetos que tienen valor no lo tienen por diverso motivo y constituyen diversas categorías o zonas de valores: es útil, agradable, económico, vital, social, científico, estético, político y religioso. La clasificación más general de los valores es: valores de uso, de cambio, de afecto y personal o moral
6. Para una aceptada escogencia de los valores y para la recia elaboración de una escala valorativa, se han de tener presentes ciertos criterios valederos tanto objetiva como subjetivamente. Ya desde el tiempo de Aristóteles seguido y perfeccionado por Max Scheler, se han dado los siguientes criterios: La naturaleza del objeto: así lo racional vale más que lo simple animal o vital; la salud más que el alimento. La individualidad: un valor indivisible o indiviso es superior a otro dividido en muchas partes; el todo vale más que la parte La fundamentación: un valor que es base o fundamento para otros es superior a los que están fundamentados en el. Así, la causa vale más que el
7. Ética viene del Griego "Ethos" que significa "carácter", entendiendo como modo de ser personalidad que se adquiere a fuerza de actos, costumbres, hábitos y virtud. En el sentido de costumbre y modo de ser es sinónimo de "moral" del Latín "mos", "morís" que significa costumbre y hace referencia a los usos y costumbres específicas del grupo humano.
8. OBJETIVOS DE LA ÉTICA Como filosofía teórico práctica de la vida la ética tiene un doble objetivo: el objetivo material que es el del acto humano como fuente y como modo de llegar a los hábitos de costumbre, de personalidad, de ethos humanos. El objeto formal es el mismo acto humano considerado bajo la razón formal de su ordenabilidad por las normas o reglas de conducta: es la moral formulada. Puede haber y de hecho las hay diversas formulaciones o sistemas éticos, como los veremos luego, pero su objetivo siempre es el mismo: el ser moral, la teoría de la virtud, los valores morales, la teoría del bien en todos los aspectos, lo que sea conveniente para la realización integral de la persona y de la comunidad humana.
9. EL SUJETO DE LA ÉTICA Y SUS CARACTERÍSTICAS El Hombre Individuo El sujeto de la ética es el hombre, pues sólo él es capaz de la moralidad. Hay una convergencia en el pensamiento actual hacia la dignidad y grandeza del hombre. Cristianos, Marxistas, pensadores, en general, todos están de acuerdo en que el hombre constituye un centro de valor y en que es al hombre a quien hay que salvar.
10. El sujeto moral es todo el hombre con la diversidad de aspectos que pueden integrar el comportamiento humano: exterioridad - interioridad, objetividad subjetividad, intencionalidad - ejecución, etc. El hombre en efecto, es una estructura biológica, pero a la vez una estructura síquica y esto en mutua y continua interacción e interdependencia.
