" - La Educación En Las Constituciones Colombianas . "

- Este mapa da cuenta como fue evolucionando la educación en Colombia durante los siglos xix y xx. Recomiendo ampliar el mapa, haciendo zoom, para poder visualizarlo mejor. Muchas gracias, espero que les guste.

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1. - Se contara como ha sido la evolución de la educación en Colombia durante los siglos xix y xx, así como los factores que determinaron su desarrollo. En particular, se exploran los posibles orígenes de su fracaso y lento progreso, los cuales llevaron a que Colombia a finales de estos siglos fuera uno de los países más atrasados del mundo en materia educativa.

1.1. PROMOVER LA EDUCACIÓN PÚBLICA

1.2. 1811 - 1863

1.3. En este lapso de tiempo, la educación le compete al congreso, este periodo esta marcado gracias a las ideas de Santander

1.4. Al congreso le corresponde incentivar mediante decretos: Abrir instituciones colegiales, pagarle a los maestros y verificar que todo lo relacionado al ambito educativo este funcionando correctamente

1.5. Se inicia una contienda entre el estado y la iglesia por ejercer la función docente frente a la sociedad, hasta que en 1820 Santander al crear la ley de Conventos, proclama que en toda iglesia se debe fundar una escuela

1.5.1. Imagen 1

1.6. La lucha entre el estado y la iglesia va a perdurar por muchos años, por ejercer el rol de docente

1.7. A causa de esto el gobierno debe garantizar los derechos de los individuos

2. ESTADO DOCENTE

2.1. 1863 - 1886

2.2. "La república garantiza a todos los granadinos la instrucción"

2.3. En 1843 se produce una reforma constitucional liderada por Mariano Ospina, aquí desaparece la mención que se hacia a la instrucción publica en las constituciones santanderistas, aunque Bolívar ya había resuelto el conflicto con la iglesia quitando la ley de conventos; entregando los monasterios a los ciudadanos

2.4. Santander de regreso al poder = Creacion proyecto código de instrucción en 1834 hasta 1842, ya que en este año Ospina le devuelve todo el poder sobre la educación a la iglesia

2.5. Ospina crea instituciones para maestros

2.6. En 1853 se crea la era del radicalismo

2.7. Se declara que el gobierno tiene la responsabilidad de garantizar los derechos de los individuos, los cuales son ocho

2.8. Al excluir en la constitucion el nombre de DIOS como fuente de toda autoridad, la jerarquía católica reacciona produciendo enfrentamientos los cuales causaron la expulsión de los jesuitas

2.9. El proyecto radical tenia como propósito avanzar en el progreso creando una cultura nacional como los países mas civilizados del mundo.

2.9.1. Decreto orgánico de instrucción publica

2.9.1.1. Seguía los ideales y principios pedagógicos de pestalozzi

2.9.2. Promulgado en 1870, lucha de la supremacia de uno y otro poder sobre la educacion

2.9.3. Este decreto organizo las escuelas primarias y estableció tres escenarios, los cuales son:

2.9.3.1. Instruccion

2.9.3.2. Inspección

2.9.3.3. Administración

2.9.4. La educación debía ser laica, los maestros no podían enseñar religión en las escuelas

2.9.5. Con esto se le quiso dar a los maestros una nueva responsabilidad

2.10. El estado se define como un órgano de disciplina social, para lo cual organiza a los maestros como ejes de la unidad nacional: El estado es un estado docente

2.11. El proyecto genera un enfrentamiento entre la iglesia y los conservadores,

2.11.1. Guerra de las escuelas

2.11.2. 1876

2.11.3. Se desmonta la reforma, la alianza entre conservadores y liberales favorece el cambio en la política educativa

2.11.3.1. Imagen 2

3. LA IGLESIA, BRAZO PEDAGOGICO DEL ESTADO

3.1. 1886 - 1936

3.1.1. "La educación publica sera organizada y dirigida en concordancia con la religion catolica"

3.1.2. El estado gana cada vez mas autoridad para intervenir la vida económica y social

3.1.2.1. Supremo vigilante

3.1.2.2. Suprime radicalmente toda autonomía reconocida a las provincias y localidades. Debido a este inmenso poder, se propone reglamentar, dirigir e inspeccionar cada instrucción.

3.1.3. Se le entrega a la iglesia la responsabilidad de la instrucción. Asi pasa de ser publico a convertirse en un asunto privado

3.1.4. La fe católica se proclama como religión oficial y se le delega a la iglesia la misión de educar

3.1.4.1. La instrucción = Moral religiosa

3.1.4.2. La moral siendo privada, la manejan los particulares, esto es, la iglesia. Asi pasamos de concebir la educación como asunto publico a definirla como asunto privado.

3.1.5. La instrucción publica no es mas un proyecto civilista sino un proyecto moralizante. El maestro ejercerá las funciones de cura

3.1.6. El maestro ya no podrá convertirse en intelectual

3.1.6.1. El plan zerda

3.1.6.2. Reforma educativa que se adelanto en Colombia a finales del siglo xix, se inscribió en el contexto de las reformas del movimiento de la regeneración implementadas por Rafael Nuñez y Miguel Caro en la década de los 80

3.1.6.2.1. Reforma Uribe

3.1.6.2.2. Distribución compartida del financiamiento educativo entre la nación, los departamentos y los municipios

3.1.6.2.3. Esta reforma sentó las bases de la educación para el resto de siglo

3.1.6.2.4. Base fundamental de este proceso = Instruccion civica

3.1.6.2.5. Según la ley si: la educación le importaba al estado era porque se entendía como una educacion catolica y cívica que incitaba el sentimiento patriótico en los niños y garantiza el sometimiento de la población al trabajo

3.1.6.2.6. Imagen 3

3.1.6.3. Décadas después, el discurso pedagógico se ve impregnado por las exigencias de la higienización, este es el nuevo modelo de ciudadano

4. LA EDUCACIÓN, UNA EMPRESA PRIVADA

4.1. 1936...

4.2. "El estado tendrá sin embargo, la suprema inspección y vigilancia de los institutos docentes públicos y privados"

4.3. Con la reforma constitucional de 1936 se consolido un proceso de cambios institucionales

4.4. La caída del partido conservador y la llegada del partido liberal, marco un nuevo rumbo a la política educativa

4.5. Se percibe una racionalidad económica que busca escolarizar la población para hacerla útil a las necesidades del crecimiento productivo

4.6. La moral católica fue quedando atrás para dar un paso a la racionalidad económica

4.6.1. Llegan al país las propuestas pedagógicas de la escuela: "Decraly Montessori" fundadas en las bases de la psicología y de la medicina

4.7. El estado cerro algunas iglesias católicas

4.8. El liberalismo pensó que ahora la educación debía centrarse en la formación de un cuerpo social organizado en función de una empresa

4.9. Se modernizo el discurso pedagógico, haciendo que surgieran enfrentamientos, puesto que los liberales aun conservaban la ética moral católica

4.9.1. El centro en ese momento era el cuerpo y el alma, que debía cumplir una función espiritual, para la cohesión de la sociedad. El cristianismo a pesar de todo seguía siendo la religión de la nación

4.9.2. El estado introduce una serie de cambios en manera educativa

4.9.3. La educación siguió consolidándose como empresa privada, se empleo mucho dinero en estas instituciones

4.10. En la época de la violencia, la educación se vio muy afectada

4.10.1. Una principal causa de esta violencia entre partidos fue las fallas de la educación

4.10.2. A finales de la década del 50, la educación se fue convirtiendo en un asunto del desarrollo

4.11. El estado entendió la importancia de conducir la educación hacia aquellos fines que le garantizaran el logro pleno de su estrategia politica y economica

4.11.1. A Pesar de esto, existieron personas que nunca estuvieron de acuerdo y quisieron invertir mas en instituciones publicas

4.11.1.1. La brecha entre los niños que estudiaban en instituciones publicas y privadas, se fue expandiendo cada vez mas, hasta tal punto que muchos niños han salido vulnerados, puesto que sus padres no tienen el suficiente dinero para poder inscribirlos en las instituciones privadas, supuestamente con mayor calidad de educación

4.11.1.1.1. Se ha vulnerado el derecho a la LIBERTAD DE ENSEÑANZA

4.11.1.2. La educación siempre ha sido privada. En los promedios de los Icfes podemos verlo; se puede evidenciar como siempre los jóvenes de instituciones privadas, sacan mucho mas puntaje, que los que estudian en colegios públicos

4.12. Esto es un espacio que toca con los intereses de todos y por tanto no puede ser discriminatoria, ni económica, ni religiosa, ni ideológicamente

4.12.1. Es un estado centralizado y presidencialista

4.13. Ademas también se ha visto afectada la autonomía del maestro y la libertad de cátedra. ALGO ESPANTOSO

5. A MANERA DE CONCLUSIÓN: LA EDUCACIÓN COMO UN DERECHO PUBLICO QUE GARANTIZA EL ESTADO

5.1. El estado no garantiza el derecho a la educación

5.2. La educación desde la independencia es un proyecto estatal

5.3. El estado ha delegado la función educativa a los particulares

5.3.1. La educación como derecho es inalienable

5.4. Le compete al estado garantizar la educación y garantizar necesariamente no es solo intervenir

5.4.1. Impidiendo la posibilidad de que democráticamente los ciudadanos, en el ejercicio pleno de su libertad decidan cual es el proyecto pedagógico político que necesitan

5.4.2. Para la formación de buenos ciudadanos independientes

5.5. La educación a pesar de ser estatal ha podido funcionar bajo la modalidad tanto oficial, como privada

5.6. Una nueva constitución tiene que controlar la creciente privatización de la educación

5.6.1. Imagen 5

5.7. Imagen 5

6. - Se deben formar ciudadanos para que asuman con criterio que son hombres libres. La responsabilidad de habitar y hacer habitable este país de una forma nueva, es una tarea que solo puede realizar una escuela gratuita y obligatoria de buena calidad.

7. - Nombre: Edward Santiago Esteban López, del curso: 11 - 02.

8. PALABRAS CLAVE

8.1. Educacion, educacion publica, educacion privada, gobierno, estado, iglesia, instrucción, Colombia, constitución, religión, situaciones (económicas, políticas y sociales); liberales, conservadores, catolicismo, docentes, estudiantes, poblacion, país, etc.

8.1.1. Imagen 6

9. FRASES IMPORTANTES

9.1. "Imagino de Colombia una educación centrada en la libertad y la creatividad. Estamos demasiado lejos de eso" JULIÁN DE ZUBIRIA

9.1.1. "Mientas tengamos una Colombia para las ciudades y otras para el campo no tendremos la educación soñada" PAULA PORTILLA