Rehabilitación de la retórica

1. La nueva retórica de Chaïm Perelman se constituye fundamentalmente en una teoría de la racionalidad práctica en perspectiva argumentativa

1.1. Propone la argumentación retórica como otra dimensión de la racionalidad a partir de la cual se influye en los demás a través de los argumentos

2. La nueva retórica de Perelman

2.1. Se interesa en señalar los alcances del formalismo lógico

2.1.1. que como modelo no es suficiente para medir el grado la racionalidad de los argumentos con los que un orador pretende persuadir o convencer a un auditorio.

2.2. El origen de la retórica está ligado a una reivindicación de la propiedad

3. El origen de la retórica está ligado a una reivindicación de la propiedad

4. La retórica ciceroniana descubre como el modo de vida en sí mismo, donde el orador es una mezcla cultural del filósofo, abogado y político.

4.1. Cicerón define a la retórica como una parte de paciencia política que trata de la elocuencia basada en reglas del arte.

5. Retórica de Aristóteles

5.1. Concibe a la retórica como convencimiento, atribuye a la argumentación un papel esencial, pues considera que no es posible convencer sin la injerencia de una teoría argumentativa y por ende de la lógica

6. Cicerón y la Retórica

7. Retórica en la Actualidad

7.1. La retórica de la actualidad continua siendo un tanto ambivalente, simple ornato del discurso, trampa para manipular en el discurso ideológico, facultad para convencer y más aún, esencia del lenguaje.

7.2. Estudia la estructura de la argumentación.

7.3. Estudia los mecanismos del pensamiento persuasivo.

7.4. Estudia y analiza el texto escrito.

8. Su objeto fue el discurso persuasivo, originando diferentes prácticas.

8.1. Entre ellas, la técnica, «un arte», aunque en el sentido clásico del término, es decir, arte de la persuasión.

9. La retórica concierne a los valores que permiten a los sujetos adherirse a estos con cierto nivel de intensidad variable y no de necesidad lógica absoluta

10. El campo de la retórica es, en efecto, el de las elecciones y decisiones razonables