1. La identidad
1.1. Se entiende
1.1.1. Plural
1.2. Su problema radica
1.2.1. Las identidades
1.2.1.1. Se distinguen tres enfoques
1.2.1.1.1. Enfoque estático: Se visualiza la identidad cultural como algo estático, como una esencia que no cambia y que permite definir lo que es propio de un grupo o un pueblo.
1.2.1.1.2. Enfoque histórico: Afirma que las identidades son algo abierto, siempre en proceso de cambio nunca completo
1.2.1.1.3. Enfoque teórico (Construcción discursiva): Se enfatiza el hecho de que la identidad es una construcción discursiva, una creación de carácter fundamentalmente narrativo o un conjunto de “posiciones de sujeto” en permanente cambio.
2. Se plantea la idea de
2.1. Cultura mundial
2.2. Hibridación
2.2.1. Surgen tesis sobre la identidad cultural latinoamericana
2.2.1.1. Indianista: Plantea que la cultura ha sido indígena y sigue siéndolo en sus raíces ocultas
2.2.1.2. Hispanismo: Plantea que somos hispanos y herederos de la tradición española
2.2.1.3. Occidentalista: Plantea que nuestra identidad latinoamericana consiste en que somos occidentales o estamos en vías de serlo.
2.2.1.4. Mestizaje: “Síntesis cultural mestiza” Sostiene que existe en América Latina una cultura propia, que es el resultado de la fusión de las culturas originarias, negra y europea.
2.2.1.4.1. Representante de esta corriente