1. Concepciones
1.1. Realismo ingenuo
1.1.1. Verdades que no resistian la comprobación científica, y por tanto fueron desechadas.
1.2. Realismo crítico
1.2.1. El pesamiento filosófico griego buscaba explicar los fenomenos políticos reflexionando sobre ellos.
1.3. Dogmatismo ingenuo
1.3.1. Con el surgimiento de la filosofía cristiana se aceptaba sin objeción alguna la doctrina de la iglesia a la hora de explicar hechos políticos.
1.4. Dogmatismo crítico
1.4.1. Apareció la Escolástica, que utilizaba la razón para comprender las verdades contenidas en los hechos cristianos relacionados con los hechos políticos.
1.5. Dogmatismo racionalista
1.5.1. Se ignoraron las verdades religiosas y se indago explicaciones de carácter racionalista, tomando como válido todo lo que se fundamente en la razón.
1.6. El materialismo histórico
1.6.1. Período donde se entendía a la economía como el eje fundamental de la actividad humana, condicionando así a los hechos políticos a la economía, y dando pie a la postración de la ciencia politica.
1.7. Autodescomposición de la ciencia política
1.7.1. El relativismo, el materialismo alemán y el positivismo francés, provocaron que la ciencia política no pueda establecer principios validos, debido a que el primero objetaba los principios de validez universal y el segundo y tercero, descartaban a la misma ciencia política.
1.8. El retorno a la metafísica
1.8.1. El retorno a la filosofía tradicional metafísica que permitió la aprehensión de la esencia de las cosas políticas, sus causas, sus efectos y sus fines
2. Diciplinas que lo estudian
2.1. La filosofía política
2.1.1. Trata de llegar al conocimiento de la escencia misma del hecho político, investiga sus causas naturales y fines del fenómeno político.
2.2. Historia política
2.2.1. La historia de los hechos políticos y la historia de las ideas políticas
2.3. Ciencia Filosófico-Histórica
2.3.1. Critica los datos proporcionados por la historia y la filosofía política a fin de explicar la causas de los fenomenos políticos.