1. .
1.1. Existe una cierta continuidad entre inteligencia y procesos biológicos
1.1.1. Y de adaptación al medio
1.2. Factores hereditarios condicionan al desarrollo intelectual
1.2.1. De orden estructural
1.2.1.1. La constitución de nuestro sistema nervioso y órganos de los sentidos
1.2.2. Herencia de inteligencia
1.2.2.1. Ideas innatas
1.2.2.2. La actividad funcional de la razón
1.2.2.3. Capacidad de establecer relaciones, etc comunes a toda organización intelectual
2. EL PROBLEMA BIOLÓGICO DE LA INTELIGENCIA
2.1. Los invariantes funcionales de la inteligencia y la organización biológica
2.1.1. La inteligencia es una adaptación
2.1.1.1. Su función es estructurar el universo como el organismo el medio inmediato
2.1.1.1.1. El organismo se adapta construyendo materialmente formas nuevas para introducirlas en las del universo
2.1.1.1.2. La inteligencia prolonga una creación de esta naturaleza construyendo mentalmente estructuras susceptibles de aplicarse a las del medio
2.1.1.2. Es un equilibrio entre la asimilación y acomodación
2.1.1.2.1. El resultado de las presiones ejercidas por el medio la denominamos acomodación
2.1.1.2.2. La asimilación es que el funcionamiento conserva el ciclo de organización y coordina los datos del medio de manera que los incorpora a este ciclo
2.1.1.2.3. Ellos nos conduce a la organización
2.1.1.3. La adaptación intelectual es una puesta en equilibrio progresivo entre un mecanismo asimilador y una acomodación complementaria
2.1.2. El organismo
2.1.2.1. Es un ciclo de procesos físico - químicos y cinéticos que en constante relación con el medio, se engendran los unos a los otros
2.2. Las estructuras hereditarias y las teorías de la adaptación
2.2.1. 2 tipos de realidades hereditarias
2.2.1.1. Invariantes funcionales
2.2.1.1.1. Relacionados con la herencia general de la sustancia viviente
2.2.1.1.2. Relacionados con la herencia especial del hombre
2.2.2. 5 opiniones principales respecto de la adaptación
2.2.2.1. Lamarckismo
2.2.2.1.1. El organismo es formado desde el exterior por el medio
2.2.2.2. Vitalismo
2.2.2.2.1. Atribuye al ser viviente un poder especial de construir órganos útiles
2.2.2.3. Intelectualismo
2.2.2.3.1. Prestándole una facultad innata de conocer y considerando su actividad como un hecho primero del que todo deriva en el plano psíquico
2.2.2.4. Preformismo
2.2.2.4.1. Las estructuras tienen un origen puramente endógeno
2.2.2.5. En lugar aparte
2.2.2.5.1. Mutacionismo
2.2.2.6. Una quinta solución
2.2.2.6.1. El organismo y el medio constituyen un todo indisociable
2.2.2.7. Punto de vista del conocimiento
2.2.2.7.1. La actividad del sujeto es relativa a la constitución del objeto
2.2.3. La organización fisiológica y anatómica aparece poco a poco a la conciencia como exterior a ella
2.2.3.1. Y la actividad inteligente se presenta como la esencia misma de nuestra existencia de sujetos
2.3. Los invariantes funcionales y las categorías de la razón
2.3.1. Categorías fundamentales
2.3.1.1. Relativas a la función de organización
2.3.1.1.1. Punto de vista
2.3.2. Categorías vinculadas con la adaptación
2.3.2.1. Reales
2.3.2.1.1. Expresan más el proceso centrífugo de la explicación y acomodación
2.3.2.2. Formales
2.3.2.2.1. Hacen posibles la asimilación de las cosas a la organización intelectual y a la construcción de las implicaciones
2.3.2.3. Ponen en relieve su dependencia mutua desde los esquemas o preconceptos, sensoriomotores
2.3.3. En la correlación de las categorías funcionales
2.3.3.1. Ninguna estructura espacio temporal objetiva y causal es posible, sin una deducción lógico - matemática
2.3.4. Todo órgano de un cuerpo viviente esta organizado, todo elemento de una organización intelectual constituye una organización
2.3.4.1. Las categorias funcionales de la inteligencia