NATURALEZA Y ORIGEN DEL NUEVO TESTAMENTO

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NATURALEZA Y ORIGEN DEL NUEVO TESTAMENTO por Mind Map: NATURALEZA Y ORIGEN DEL NUEVO TESTAMENTO

1. II. LA NATURALEZA DEL NUEVO TESTAMENTO

2. • “Testamento”: alianza, pacto, trato. Se remite a la alianza que Dios hizo con el pueblo de Israel. • “Nuevo”: tal como lo transmite el profeta Jeremías “pactaré una alianza nueva…” (sentido de renovación de la antigua alianza con el pueblo de Israel). Se remite, de igual forma, a la institución de la Eucaristía, que es “la nueva alianza (testamento)”.

3. En el siglo II, los cristianos inician a reconocer el Nuevo Testamento como el compendio de escritos recientes, y el Antiguo Testamento como la experiencia del pueblo de Israel.

4. CÓMO SE ESCRIBIERON, CONSERVARON Y COLECCIONARON LOS PRIMEROS ESCRITOS CRISTIANOS

5. Cartas: es la primera literatura cristiana, donde se responde a problemas inmediatos. En el S. I, Pablo produjo las primeras epístolas. Estas permanecieron como medio de comunicación cristiana (no escritas por Pablo, si a su nombre). En los años 70 aparecen cartas a nombre de Pablo, Santiago y Judas, con lenguaje universal.

6. Evangelios: Marcos (década de los 60), relata los dichos y hechos de Jesús. Mateo y Lucas (10 o 20 años después de Marcos), aportan datos de la tradición sobre Jesús, en especial sus dichos consignados en la fuente Q. Juan (años 90 o 100), manifiesta otra forma de tradición sobre Jesús.

7. Hechos: para el autor, es la segunda parte del evangelio de Lucas. Apuesta por la difusión del cristianismo.

8. Apocalipsis: es posterior a los años 70. Sus raíces en Ezequiel y Zacarías. Literatura de visiones que fusionaban lo que ocurría en el cielo y en la tierra. Los destinatarios eran los cristianos del S. I.f

9. Conservación y aceptación como canónicos de libros compuestos por cristianos

10. Origen apostólico: escritos en nombre de los apóstoles (cartas). Los evangelios tienen nombre de apóstoles, igualmente se atribuye a un apóstol el apocalipsis. Aunque, este no fue un criterio absoluto, porque habían escritos a nombre de apóstoles que no entraron en el canon.

11. LA COMPILACIÓN DE LOS PRIMEROS ESCRITOS CRISTIANOS

12. Evangelios: son 4 evangelio canónicos, escritos entre el 65 y el 100. Marcos es el primero en redactar. Luego, Mateo escribe su evangelio, tomando la mayoría de datos de la fuente Q. Lucas, conoce otras narraciones previas y produce un relato más ordenado. Las comunidades judeocristianas escuchaban un solo evangelio, el de Mateo, por su carácter judío y el valor que le daba a la ley. Después del 150, fueron 4 los evangelios que gozaron de una amplia aceptación.

12.1. Cartas de Pablo: el nombre del apóstol aparece 13 veces en las epístolas individuales y comunitarias. Fueron escritas en 50 años o más. Se reconocen 4 o 5 redactores de las cartas deutero-paulinas. Al parecer, las comunidades pudieron haber intercambiado cartas, lo que permitió su colección, que se le atribuye a Onésimo, Timoteo o la escuela paulina. Algunas parecen haber sido editadas. En el S. II, con la suma de la carta a los Hebreos, son 14 escritos canónicos.

13. Marción (gran teólogo del S. II), atestigua que el Dios del Antiguo Testamento es el Demiurgo y no el Dios del amor. Su postura fue tildada de herética, por lo que se mantiene el A.T. como palabra de Dios para el pueblo cristiano.

14. El final de la colección: las restantes 7 obras fueron aceptadas entre los SS. II y IV, en algunas iglesias, no en todas. A finales del S. IV se llegó al consenso de 27 escritos dentro del canon del N.T.