Arquitectura Paleocristiana y Arquitectura Bizantina
Mapa temático conceptual sobre la arquitectura Paleocristiana y la arquitectura Bizantina
1. Inicios
1.1. Las primeras edificaciones cristianas no eran comunes, dado que la religión no era vista con buenos ojos durante sus inicios. Luego de que el Imperio romano hizo oficial la práctica de esta religión en sus tierras, inició realmente la arquitectura paleocristiana, recibiendo gran influencia del arte romano tanto en la arquitectura como en las artes figurativas.
2. Arquitectura Paleocristiana
2.1. La arquitectura paleocristiana se desarrolló en el imperio romano y se refiere a todas las estructuras construidas por los cristianos desde el surgimiento del cristianismo hasta el siglo VI aproximadamente.
2.1.1. Surgió como una necesidad para la construcción de edificaciones adecuadas para los cultos de la religión cristiana.
3. Edicto de Milán
3.1. Le dio a los cristianos los derechos necesarios para manifestar públicamente sus creencias.
3.1.1. Este tipo de arte tiene dos etapas qué están separadas por la promulgación del Edicto de Milán
3.1.1.1. - Antes del 313: Etapa de clandestinidad, en la que el Cristianismo fue perseguido hasta el Edicto de Tolerancia de Milán en el 313, donde el emperador Constantino concedía la libertad a los cristianos.
3.1.1.2. - A partir del 313: El cristianismo salió a la luz y pudo expansionarse. El emperador Teodosio en el 391 declaró religión oficial en el siglo IV.
4. Características arquitectónicas.
4.1. Influencia de otros estilos
4.1.1. Tuvo una fuerte influencia greco-romana siendo sus construcciones más importantes las basílicas y las catacumbas.
4.1.1.1. Basilica Santa Sabina
4.2. Sobriedad técnica
4.2.1. La sobriedad técnica es su nota característica. Se emplea el mortero para las paredes, que se recubren con ladrillo.
4.3. Grandes espacios
4.3.1. Era común el uso de columnas jónicas y corintias, además predominaban los espacios longitudinales (grandes pasillos enmarcados por columnas), los espacios centralizados, la interioridad y los ábsides en las iglesias y basílicas.
4.3.1.1. Basílica San Pablo Extramuros
4.4. Esculturas
4.4.1. La escultura se podría considerarse como un retroceso, destaca más por su significado y simbolismo que por sus formas.
4.4.1.1. Sarcofago de la pasión
4.5. Pintura
4.5.1. El estilo de la pintura paleocristiana también supone un retroceso con respecto a la pintura romana. Predomina la pintura mural con que se decoraban las catacumbas.
4.5.1.1. Pintura de los murales en las catacumbas de Aproniano, siglo IV
4.6. Exteriores lisos
4.6.1. Los exteriores de las estructuras eran lisos y sin ornamentos, la apariencia general es la de un conjunto de bloques cúbicos unidos, debido a que no querían llamar la atención de los perseguidores del cristianismo, la mayor cantidad de detalles se representaban en el interior de las iglesias y basílicas.
4.6.1.1. Mausoleo de Gala Placidia desde el exterior
5. Elementos arquitectónicos sobresalientes
5.1. Basílicas
5.1.1. Fueron el primer elemento arquitectónico desarrollado por los seguidores de esta religión, exhibían de mejor manera las características de diseño de este arte.
5.1.1.1. De este templo se esperaban dos funciones: un hogar para Dios, como lugar de culto, y un lugar de congregación de fieles, con diferentes necesidades y funciones para el espacio.
5.1.1.1.1. Estas primeras construcciones fueron muy simples y austeras en el exterior, ya que en el interior tenían alguna decoración pictórica, frescos o mosaicos de colores vivos.
5.2. Catacumbas
5.2.1. Eran cementerios subterráneos, lugares de sepultura donde los cristianos se reunían para celebrar los ritos funerarios, los aniversarios de los mártires y de los difuntos.
5.2.1.1. Una de las razones por las que se crearon las catacumbas, fue porque estos lugares apartados permitían, especialmente durante las persecuciones, reuniones comunitarias reservadas y discretas, además se podía usar libremente los símbolos cristianos.
5.2.1.1.1. Catacumbas de Priscila
5.3. Mosaicos
5.3.1. El mosaico lo usaban para decorar las basílicas, baptisterios y mausoleos, ya que era más llamativo y decorativo que la pintura. Continúa la técnica romana, pero representan temas iconográficos cristianos.
5.3.1.1. Mausoleo de Gala Placidia en Rávena
5.4. Naves
5.4.1. Las naves se refieren los espacios centrales donde las personas solían reunirse o sentarse
5.4.1.1. Naves
5.5. Arco triunfal
5.5.1. Los arcos también fueron utilizados bajo la influencia de la arquitectura romana, usados para las estructuras de las iglesias y basílicas especialmente.
5.5.1.1. Al igual que en Roma los arcos sirven para elevar el edificio concretamente la nave central, mucho más alta que las laterales, en la que se abren vanos que constituyen la fuente de iluminación.
5.5.1.1.1. El sistema constructivo adoptado para soportar los empujes laterales provocados por esas bóvedas condiciona de forma definitiva los diversos estilos arquitectónicos durante la edad media.
5.5.1.1.2. La Basílica Paleocristiana
5.6. Techo a dos aguas
5.6.1. Fue uno de los elementos más utilizados durante el inicio de la arquitectura paleocristiana en la mayoría de las edificaciones.
5.6.1.1. Aspecto de la Basílica del Vaticano durante el siglo IV
5.7. Iluminación
5.7.1. La iluminación natural se conseguía mediante los huecos dispuestos en las paredes laterales de la nave principal que sobresalían de los laterales, de menor altura. Estos huecos "claristorios"se mantuvieron en las iglesias posteriores
6. Obras importantes
6.1. Las catacumbas de San Calixto
6.1.1. Empezaron a existir hacia la mitad del siglo II y forman parte de un complejo que ocupa una extensión de 15 hectáreas aproximadamente.
6.1.1.1. Catacumbas
6.1.2. Reciben su nombre del diácono San Calixto, designado a principios del siglo III por el Papa Ceferino como administrador del cementerio. De ese modo, las catacumbas de San Calixto se convirtieron en el cementerio oficial de la Iglesia de Roma.
6.1.3. Las galerías de ésta, se extienden por tres pisos, aunque tiene un cuarto nivel, siendo este raro y limitado. En su conjunto alcanzan la longitud de casi 20 kilómetros.
6.1.3.1. Plano de las Catacumbas de San Calixto
6.1.4. En ellas se enterraron a decenas de mártires, 16 papas y muchísimos cristianos, quizás medio millón.
6.2. Basílica de Santa Sabina
6.2.1. Es considerada como el mejor ejemplo en Roma de una iglesia del cristianismo temprano. Es una iglesia imponente, construida con centenares de ladrillos en el año 442 d.C.
6.2.1.1. Basílica Santa Sabina
6.2.2. La planta del templo es rectangular, clásica y tiene muchas columnas. Las distintas decoraciones han sido restauradas en el tiempo a su apariencia original, blanca y simple.
6.2.2.1. La luz que entra por las ventanas otorga al interior mucha claridad, así que la iglesia no parece un sitio cerrado sino abierto y claro, sin decoraciones opulentas que vuelvan el ambiente pesado.
7. Conclusión
7.1. El Arte Paleocristiano no es un arte original, pero puede decirse que fue como una evolución del arte romano, siendo la religión cristiana la que le dio un nuevo espíritu al arte y lo cargó de símbolos, convirtiéndolo en un arte simple y estilizado que renuncia a la perspectiva y a la profundidad espacial, acentuando los aspectos religiosos y haciendo que predomine el fondo sobre la forma, fue adaptándose y transformándose de acuerdo a las necesidades que surgían en el desarrollo del culto cristiano.
8. La arquitectura bizantina le incorporó al estilo grecorromano, elementos procedentes de Oriente Medio. También, influyó sobre todo, desde Rávena y Sicilia, en la arquitectura carolingia, románica y normanda.
9. Arquitectura Bizantina
9.1. La arquitectura bizantina se desarrolló en el Imperio romano de Oriente, también conocido como Imperio bizantino, entre los siglos IV y XV d.C., teniendo presencia en territorios de países actuales como Turquía, Grecia, Italia, Bulgaria, Rumania, Siria, Palestina, Ucrania, Bielorrusia y Rusia.
9.1.1. Está íntimamente relacionada con la evolución y difusión de la iglesia católica apostólica ortodoxa, de ahí su presencia en países eslavos que no pertenecieron al Imperio bizantino.
9.2. Dicha arquitectura, abarca un largo espacio de tiempo, que se inicia en el siglo IV y termina en el siglo XV. Debido a su alargada duración en el tiempo, se divide para su estudio, en tres períodos diferenciados: un período inicial, un período intermedio y un período final.
10. Períodos
10.1. Dicha arquitectura, abarca un largo espacio de tiempo, que se inicia en el siglo IV y termina en el siglo XV. Debido a su alargada duración en el tiempo, se divide para su estudio, en tres períodos diferenciados: un período inicial, un período intermedio y un período final.
10.1.1. Período primitivo o primera Edad de Oro (siglo V al IX)
10.1.1.1. Hay mucha influencia de la arquitectura romana, combinada con el arte paleocristiano. La piedra es reemplazada por el ladrillo como material de construcción y las esculturas por el uso de los mosaicos como elementos decorativos, también se construyen más elevadas las cúpulas.
10.1.1.1.1. Ejemplo
10.1.2. Período intermedio o segunda Edad de Oro (siglo IX al XIII)
10.1.2.1. En este período el arte bizantino se expande a los países eslavos y deja varias de sus principales manifestaciones arquitectónicas fuera de Constantinopla.
10.1.2.2. Se considera como el período más determinado bizantino, porque predominan las iglesias de planta en cruz griega con cubierta de cúpulas de tambor. La cúpula de tambor es una cúpula sobre una cornisa que sobresale, esta cornisa puede ser cilíndrica u octogonal (con ocho lados).
10.1.2.2.1. Cúpulas de tambor
10.1.3. Período tardío o tercera Edad de Oro (siglo XIII al XV)
10.1.3.1. Durante este período, a pesar de entrar en decadencia el Imperio bizantino, su influencia llega hasta Rusia y se consolida en países como Bulgaria y Serbia. Continúan predominando las iglesias con plantas en cruz griega y cúpulas de tambor.
11. Características arquitectónicas
11.1. La utilización de material en la arquitectura bizantina fue pobre (piedra y ladrillo solamente) para el exterior, pero en el interior las catedrales estaban recubiertas con materiales lujosos como mosaicos con teselas, mármoles, cerámica vidriada y láminas de oro y plata que le dieron a los templos una influencia oriental.
11.1.1. Decoración interior
11.2. Comenzaron a usarse las cúpulas y los diseños centralizados desligándose de las tradiciones y de la influencia de la arquitectura romana al tener los arquitectos bizantinos mayor libertad creativa.
11.2.1. Cúpula
11.3. Era común el uso de pechinas, las cuales eran curvaturas que usaban como soporte de las cúpulas, haciendo una intersección entre este y los arcos de soporte.
11.3.1. Pechinas
11.4. El uso de mosaicos era una característica primordial en la arquitectura bizantina, que usó como inspiración la arquitectura griega al adornar sus paredes con mosaicos que representarán sus situaciones religiosas.
11.4.1. Mosaicos
11.5. La mayor parte de las iglesias y basílicas bizantinas poseen cúpulas de gran altura. Como consecuencia, crearon amplios espacios abiertos en los centros de las iglesias, incrementando el sentido de la gracia y la luz.
11.5.1. Interior de la Basílica Hagia Sofía
11.6. Otra innovación arquitectónica del arte bizantino fueron las iglesias con plantas en cruz griega: una nave central con cuatro brazos a los lados (dos a cada lado).
11.6.1. Iglesia de San Sava en Belgrado
12. Elementos arquitectónicos sobresalientes
12.1. Uso de arcos
12.1.1. El arco de medio punto es uno de los elementos más característicos y emblemáticos de la arquitectura bizantina; se usaba externa e internamente y se aprovechaba para elevar la altura de las iglesias, con pisos de arquería.
12.1.1.1. Arco de medio punto
12.2. Cúpulas
12.2.1. Los bizantinos lograron hacer cúpulas más grandes y de mayor altura que los romanos, gracias a técnicas de construcción innovadoras y al uso de materiales livianos, como vasijas cerámicas huecas (campanas de arcilla) y mortero hecho con piedra porosa.
12.2.1.1. Cúpula
12.3. Ventanas
12.3.1. Las ventanas inferiores y superiores, como fuentes de iluminación, ayudaban a crear una atmósfera de recogimiento y espacio sagrado, tenían forma de arco para que fueran más grandes.
12.3.1.1. Iglesia de San Vital en Rávena
12.4. Columnas
12.4.1. Las columnas en el arte bizantino ya no tienen la misma función como elemento constructivo que en la Grecia y Roma antiguas. En las iglesias bizantinas, cumplen funciones arquitectónicas, pero tienen sobre todo un papel decorativo.
12.4.1.1. Los capiteles son de mayor tamaño para soportar los arcos y son una variación del capitel romano, que a su vez era una variación del capitel corintio. El capitel bizantino adopta distintas formas decorativas, desde imitaciones de plantas hasta figuras de animales reales e imaginarios.
12.5. Mosaicos
12.5.1. El mosaico bizantino es heredero del romano, aunque con características propias. Por lo general eran de fondo dorado, con imágenes religiosas o con figuras del imperio. Después del siglo XIII, por influencia de los venecianos, fueron reemplazados por pinturas.
12.5.1.1. Mosaico bizantino Santa Sofía
13. Obras importantes
13.1. Iglesia Santa Sofía
13.1.1. Es la más importante y famosa iglesia bizantina, se construyó en el 532-537 d.C. durante el reinado de Justiniano I. El edificio es único y nunca fue igualado en tamaño o diseño por ningún edificio bizantino posterior.
13.1.1.1. La forma básica y rectangular mide 74.6 x 69.7 metros y está formada por una bóveda de 55 metros de altura sobre el suelo y descansa sobre cuatro arcos macizos con cuatro pechinas de soporte.
13.1.1.2. Esto fue un logro espectacular para Justiniano I y presumía haber logrado vencer a Salomón, pero la cúpula se derrumbó en el año 558 d.C., sus grietas se vieron agraviadas catastróficamente por dos terremotos.
13.1.1.3. Por esa razón, se reemplazó con una cúpula estructuralmente más fuerte, canalizada y escarpada de 31,8 metros de diámetro, que aún perdura en la actualidad (a pesar de los derrumbes parciales de 989 y 1346 d.C.). Santa Sofía fue la iglesia más grande del mundo hasta el siglo XVI y una de las más decoradas con muchos de sus brillantes mosaicos y murales que aún hoy impresiona a los visitantes.
13.1.1.3.1. Interior de la iglesia Santa Sofía
14. Catedral de San Basilio de Moscú
14.1. Su nombre no siempre fue San Basilio, antiguamente se le conocía como la Catedral de la Intercesión de la Virgen en el Montículo. En 1588 el zar Fiodor Ivanovich ordenó que se agregara otra capilla, sobre la tumba de San Basilio, santo por el cual se empezó a llamar popularmente la catedral.
14.2. La catedral está formada por nueve capillas que se fusionan en una. Originalmente eran ocho, formando una estrella de ocho puntas, la cual simboliza la Iglesia Cristiana.
14.2.1. La torre más alta se halla en el centro de la construcción, y mide 47,5 m, teniendo en todos sus acabados un máximo esplendor conseguido por la buena combinación de colores. La capilla del centro, se destaca bastante por el iconostasio en oro y las pinturas dedicadas a la virgen y a su hijo. En todo su alrededor, van formándose las demás capillas que se entrelazan desde la entrada principal hasta el primer piso.
14.2.2. Las ocho torres son terminadas con cúpulas en forma de cebolla se colocan alrededor de una novena espiral central, formando todo el conjunto una estrella de ocho puntas.
14.2.2.1. La estrella de ocho puntas simboliza la iglesia cristiana como luz de guía a la humanidad, enseñándonos el camino a Jerusalén y representa a la Virgen María, representada en la iconografía Ortodoxa con un velo decorado con tres estrellas de ocho puntas.