EMOCIONES Y LENGUAJE EN LA EDUCACIÓN Y POLÍTICA

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EMOCIONES Y LENGUAJE EN LA EDUCACIÓN Y POLÍTICA por Mind Map: EMOCIONES Y LENGUAJE EN LA EDUCACIÓN Y POLÍTICA

1. Jineth paola quitian chacon

2. 2.1 ¿PARA QUE SIRVE LA EDUCACIÓN?

2.1. El "para que" de la pregunta. En el fondo la pregunta es ¿que queremos de la educación? Ya que no podemos connotar ninguna pregunta sobre el quehacer humano en lo que se refiere a su valor o lo que uno puede obtener de el.

2.1.1. Para reflexionar acerca del país primero tenemos que reflexionar sobre ¿cual es el proyecto del país? El país presenta dos proyectos.

2.1.1.1. EL PASADO: Que fue el que el vivió como estudiante, cuando estudio en su época el proyecto se centraba en devolver al país lo que recibimos de el cumpliendo tareas fundamentales de acabar con la pobreza, con el sufrimiento con la desigualdad y los abusos.

2.1.1.1.1. PRESENTE:El que se vive con los estudiantes actuales, hoy los estudiantes se encuentran en un dilema de escoger entre lo que se les pide y la empatia social que los lleva a desear campos en la política.

2.2. Antes se retribuida a la comunidad lo que ella había hecho por nosotros sin genere conflictos por mis emociones respecto al país actualmente la conciencia entre propósito individual y propósito social. El proceso estudiantil nos forma para una competencia profesional. El mercado de la libre y sana competencia

2.2.1. La competencia no es ni puede ser sana porque se construye en la negación del otro.

2.3. La sana competencia no existe como las convivencia entre deportistas, en ella no existe la sana convivencia, porque la victoria de uno surge de la derrota del otro.

2.3.1. De modo que los jóvenes están empujados por el sistema educativo actual al formarse a la lucha y la negación mutua bajo la invitación a la libre competencia.

3. 2.2 RACIONALIDAD Y EMOCIÓN

3.1. Muchas veces definimos al ser humano como un ser racional y que eso racional nos distingue de los animales.

3.1.1. Mas aun el lenguaje es un operar de coordinaciones consensuadas de coordinaciones de acciones consensuadas.

3.2. ¿Cuando se va bajo el dominio de una emoción solo es posible actuar de cierta manera y no otra?

3.2.1. ¿Que somos? ¿Que es lo humano?

3.2.2. Todo sistema racional se construye en el operar con premisas aceptadas o priori desde cierta emoción.

3.3. Biologicamente las emociones, son disposiciones corporales que determinan o especifican dominios de acciones.

3.3.1. Todo sistema racional se funda en premisas o nociones fundamentales que uno acepta como punto de partida quiere hacerlo y con los cuales opera en su construcción

3.4. Existen dos tipos de discusiones, desacuerdos

3.4.1. Desacuerdos que se arreglan sin ir mas allá, como cuando el procedimiento es lógico y las dos partes de la discucion seaceptan.

3.4.2. Los desacuerdos en donde ninguna de las dos partes esta dispuesta a terminar la discusión (como lo son las ideologias) estos desacuerdos siempre tendrán un remezon emocional

3.5. Lo humano se construye en el entre razonamiento de lo emocional con lo racional. Lo racional se construye con la coherencia operacionales de los sistemas argumentativo que continuamos en el lenguaje para defender o justificar nuestras acciones pero ¿Es el fundamento emocional de lo racional una limitación?

3.5.1. Los desacuerdos en las premisas fundamentales son situaciones que amenazan la vida ya que el otro le niega a uno los fundamentales de su pensar y la conexion racional de su existencia.

3.5.2. Al declararnos seres racionales vivimos una cultura que desvaloriza las emociones como algo animal o que niega la razón y no nos damos cuenta que todo sistema racional tiene un fundamento emocional solemos confundir las emociones con los sentimientos.

4. 2.3 ORIGEN DE LOS HUMANOS: EL LENGUAJE

4.1. Lo peculiar del humano no esta en la manipulación sino en el lenguaje y su entrerazonamiento con el emocionar.

4.1.1. El lenguaje tiene que ver con la coordinación de acciones, pero no con cualquier coordinación de acciones sino que con coordinación de coordinación de acciones consensuales.

4.1.1.1. Los seres vivos no humanos no compiten se deslizan unos entre otros y con otros en congruencia reciproca al conservar su autoporesis y su correspondencia con un medio que incluye la presencia de otro y no lo niega.

5. 2.4 EVALUACIÓN Y COMPETENCIA

5.1. Lo que define a una especie es un modo de vida configuración de relaciones cambiantes entre organismos entre otros que se conservan generación tras generación como un fenotipo antogenito como un modo de vivir en un medio y no como una configuración genética parcial.

5.2. La historia evolutiva de los seres vivos no incluye la competencia en la evolución participa la conservación del fenotipo donde el "lenguar" pudo surgir de una variable circunstancial que no retire nada especial