1.1. La educación y la disciplina deben empezarse lo antes posible, de preferencia en la niñez, pues es la etapa en la que se puede corregir mejor los defectos y encausar hacia el bien al niño, «la condición de todo nacido es que mientras esta tierno fácilmente de dobla y conforma; si se endurece resiste el intento
2. El hombre y Dios
2.1. El hombre al ser imagen de Dios según la biblia es un ser racional y posee una dignidad que está por encima de cualquier otra criatura terrena que proviene de la misma imagen de Dios que está en él, por esto al educarle, formarle, y disciplinarle es imprescindible verle como tal y lo explica clara mente cuando dice: « No hay que guiar con voces, cárcel o azotes a la criatura racional, sino con la razón.
3. Introducción
3.1. La educación y la disciplina serian los que dan al hombre su “humanidad”. Para lograr esta humanización del hombre persigue como ideal una triada: sabiduría de entendimiento, prudencia de actuar, y piedad de corazón.
4. Igualdad de todos los individuos del género humano
4.1. Por que todos lo que han nacido hombres lo fueron con el mismo fin principal, a saber para que sean hombres; esto es creaturas racionales, señores de las demás creaturas, imagen expresa de su creador
5. El hombre y la virtud
5.1. Diadema de oro en rostro de puerco es la erudición en hombre que desprecia la virtud.[…] Ambas (ciencia y virtud) completaran la perfección», solo por medio de esta virtud y de un buen método se corrigen los defectos del espíritu.
6. Eudaimonía: la felicidad como fin último del hombre
6.1. Aristóteles la ve como la busque da del bien “una actividad del Alma según la virtud”. En Comenio la felicidad, una felicidad que radicaría en la consecución de la triada: erudición, virtud y piedad
