Antropología
por Maria Belen Pino Cruz
1. Ramas principales de la antropología
1.1. Antropología física o biológica
1.2. Antropología arqueológica
1.3. Antropología lingüística
1.4. Antropología social o cultural (etnología)
2. Hogar
2.1. "Esfera doméstica donde se pueden estudiar conceptos básicos como el sexo, el género y la familia".
2.1.1. Tipos de familia
2.1.2. Vínculos matrimoniales
2.1.3. Pagos por el contrato matrimonial
2.1.4. Códigos y tipos de parentesco
3. Religión
3.1. Sagrado: Conocimientos separados del mundo corriente asociados con fuerzas sobrenaturales.
3.2. Profano: Conocimiento del mundo cotidiano que guarda relación con las cosas materiales propias de las actividades diarias.
3.3. Rituales: Se muestran a través de mitos y símbolos, elementos que pueden generar obras de arte y formar parte de éste.
3.3.1. • Ritos de imposición de nombre • Ritos de iniciación • Ritos de matrimonio • Ritos fúnebres
3.3.1.1. Ritos en etapas
3.3.1.2. Separación: El sujeto se aleja del grupo creando una distancia simbólica entre lo anterior y lo adquirido en el suceso.
3.3.1.3. Transición: Fase liminar en la que sucede mayor actividad del ritual.
3.3.1.4. Incorporación: Finaliza el ritual reintegrándose a la sociedad con un nuevo estatus.
4. Mito
4.1. Narraciones de naturaleza sagrada o religiosa de contenido social que se refieren al origen o creación de fenómenos naturales, sobrenaturales o socioculturales.
5. Símbolos y comunicación
5.1. Los enfoques antropológicos del simbolismo dan primicia al actor más que al mensaje y este más que al código.
5.2. - Antropología simbólica - Antropología cognitiva - La antropología del arte - Antropología visual - Antropología interpretativa
6. Monografía etnográfica
6.1. Narración sin fisuras: larga y detallada entrelazando detalles de vida social sin organizar
6.2. Etnografías del ciclo vital: estructurada en línea temporal exponiendo aspectos de vida social, ritos y creencias
6.3. Monografías estructuradas por los sistemas sociales: Organizada por el título terminado con un capítulo sobre el cambio social
7. ¿Qué es?
7.1. "Es el estudio del hombre desde un punto de vista biológico, cultural y social".
8. Objeto de estudio
8.1. Estudian las relaciones que tienen las personas con los pueblos, culturas y las sociedades. Asimismo, como el colonialismo y la globalización.
9. Origen
9.1. Desde un inicio la antropología quedó establecida como etnografía (estudio de la forma de vida de las personas y sus entornos).
9.2. Entre los padres fundadores se encuentran: Charles Montesquieu (1689-1755), Sir Henry Summer (1822-1888), Lewis Henry Morgan (1818-1881), Sir Edward Burnett (1832-1817) y Sir James Frazer (1854-1941). Otros antropológos son Bronislaw Malinowski y Franz Boas. Y entre las mujeres tenemos a Henrietta Moore.
9.3. Imperialismo: Estrategia de explotación en donde los antropólogos utilizaban a los pueblos súbditos como "su" objeto de estudio. Se referían a las colonias como sus "laboratorios reservados".
10. Estudios de campo
10.1. Los estudios de campo les permitió a los antropólogos a ingresar en el espacio en donde vivían los "hombres primitivos", lo cual les permitía comparar similitudes y diferencias entre los seres humanos, dejando a un lado las especulaciones.
10.2. La etnografía le permite a los antropológos a realizar un trabajo de campo y observaciones de una manera más objetiva.
10.3. Para realizar un trabajo de campo es necesario saber los siguientes datos: dónde vive el pueblo, qué clase de ambiente habita, su economía, cómo se divide el trabajo en la comunidad, creencias y prácticas, entre otros aspectos.
11. Cultura
11.1. Es una totalidad compleja que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, el derecho, la moral, las costumbres y cualquier otra capacidad que el hombre ha adquirido por la sociedad.
11.2. Debido a la importancia de la cultura para la antropología es que nacen más ramas de la misma tales como: antropología política, del arte, feminista, económica, etc.