1. Antecedentes
1.1. Se individualizaba la relación de la realidad
1.1.1. Por medio del "ser"
1.2. El hombre se redujo a un modo de ser
1.3. No hay una ciencia objetiva
1.3.1. El humano la estudia
1.3.1.1. no se puede quitar las subjetividades
1.4. Choques de Paradigmas
1.4.1. La mejor teoría
1.5. Todo el conocimiento estaba en una ciencia
1.5.1. con el método
2. Características
2.1. Dasain
2.1.1. Hombre
2.1.1.1. Capacidad de nombrar
2.1.1.2. Salir de su materialidad
2.1.1.3. No se reduce a la materialidad
2.1.1.4. Conciente del ser propio y de los demás
2.2. Quitarse presupuestos cientificos
2.2.1. Ver el hombre más abierto
2.2.2. No definir al hombre
2.3. Ciencias Sociales
2.4. Experiencias
2.4.1. Marcan a los hombres
2.4.2. Crearon las Ciencias
2.4.3. Definida por el conocimiento
2.4.3.1. De una comunidad, pueblo o sociedad especifica
2.4.3.2. De la vivencia
2.5. Lenguaje
2.5.1. Manifiesta el ser
2.5.2. Da sentido y significado
2.5.3. Para comprender a los demás
2.6. No hay una realidad fija
2.6.1. Las interpretación varian
3. Representantes
3.1. Martín Heidegger
3.1.1. Critica a la metafísica
3.1.1.1. No se encuentra una causa a toda la realidad
3.2. Hans Georg Gadamer
3.2.1. Prejuicios de como realidad histórica del ser
3.3. Jürgen Habermas
3.3.1. La comunicación puede manipular la realidad por los presupuestos
4. Es
4.1. La forma de análisar
4.1.1. Al hombre
4.1.2. La realidad
5. Cientifico Social
5.1. Como Interprete
5.1.1. De la Sociedad
5.1.2. Analiza una realidad
5.2. No impone
5.2.1. Creencias
5.3. Es conciente
5.3.1. Las limitaciones
5.3.2. Costumbres
5.4. Propone una veracidad
5.4.1. Contrastada con otro cientifico social