1. Estrategias de Aculturación
1.1. Predecir adaptación
1.1.1. socio-cultural
1.1.2. psicológica
1.1.3. de
1.1.3.1. Inmigrantes
1.1.3.2. Grupos minoritarios
1.2. Modelo categórico de Berry
1.2.1. Movilidad social
1.2.1.1. Colectiva
1.2.1.1.1. conciliación de las dos pertenencias
1.2.1.2. Individual
1.2.1.2.1. mejor suerte personal a cambio de
1.2.1.2.2. Marginalización
1.2.1.2.3. Asimilación
2. Estudio
2.1. Interés en
2.1.1. Factores psicosociales implicados
2.1.1.1. ¿variables de índole personal?
2.1.1.1.1. Tratar de vivir "con los dos mundos"
2.1.1.1.2. Pasar directamente al grupo "más aventajado"
2.1.1.2. Interpretación de minorías interculturales
2.1.1.3. Contextuales
2.1.1.3.1. Vitalidad del grupo
2.1.1.3.2. Rechazo / Aceptación de receptores
2.1.2. Hipótesis alternativa
2.1.2.1. Correlaciones positivas
2.1.2.1.1. Asimilación - Intereses individualistas
2.1.2.1.2. Valores colectivistas
2.2. Antecedentes
2.2.1. Correlatos psicológicos asociados
2.2.1.1. Flannery, Reise y Yu (2001)
2.2.1.1.1. Lealtad al grupo de origen
2.2.1.1.2. Rasgos (Cinco Grandes)
2.2.1.2. Moghaddam y Perreault (1992)
2.2.1.2.1. relación significativa entre
2.2.1.3. Ryder, Alden y Paulhus (2000)
2.2.1.3.1. Alta vinculación con el grupo de origen
2.2.1.3.2. Orientación hacia el país de acogida
2.3. Resultados
2.3.1. Separación
2.3.1.1. Opción colectivista defensiva
2.3.1.1.1. postura de
2.3.2. Integración
2.3.2.1. = Punto medio =
2.3.2.1.1. Estrategia de promoción
2.3.2.1.2. Acorde a Modelo de Smith y Bond (1998)
2.3.3. Asimilación
2.3.3.1. Intereses individuales
2.3.3.2. +
2.3.3.2.1. Autopromoción
2.3.3.2.2. Nuevas experiencias
3. Teoría Transcultural de los Valores Personales de Schwartz (1992)
3.1. Valores
3.1.1. diferentes tipos de motivaciones que determinan
3.1.1.1. elecciones
3.1.1.2. conductas
3.2. permite comparar estrategias de movilidad social
3.2.1. Individuales
3.2.1.1. Logro
3.2.1.2. Poder
3.2.1.3. Auto-dirección
3.2.1.4. Estimulación
3.2.1.5. Hedonismo
3.2.2. Colectivas
3.2.2.1. Conformidad
3.2.2.2. Tradición
3.2.2.3. Benevolencia
3.2.3. Mixtas
3.2.3.1. Seguridad
3.2.3.2. Universalismo