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1.1. Introducción
1.1.1. El estudio de la afectividad humana requiere partir de una breve reflexión sobre la vida y los diversos niveles de perfección vital que se dan en el universo.
1.1.1.1. La consideración de la vida desde su nivel más elemental sirve para alcanzar una mejor comprensión de la misma, en cuanto ilumina sobre la progresiva perfección que se da en el mundo viviente corpóreo.
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2.1. La actividad vital
2.1.1. Vivir es poseer un acto de ser de particular intensidad. “Sin embargo, sólo hay vida como el ser de un viviente determinado.
2.1.1.1. La vida como tal no puede ser o no ser. Es ser”
2.1.1.1.1. Todo lo que es vivo realiza de una manera peculiar la unidad, porque en él la unidad emerge de la multiplicidad.
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3.1. Excelencia de la actividad vital humana
3.1.1. El hombre recibe con la naturaleza su fin.
3.1.1.1. La metafísica clásica nos ofrece un soporte para explicar la la unidad:
3.1.1.1.1. Existencial y operativa del ser viviente.
3.2. Rasgos de la vida
3.2.1. Interioridad:
3.2.1.1. Comunicación:
3.2.1.1.1. Mundo personal:
3.2.2. El hombre posee su mundo interior.
3.2.2.1. Transformamos cualquier medio.
3.2.2.1.1. Convivencia.
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4.1. Las tres dimensiones de la actividad vital
4.1.1. Cada acción ejercita diferentes capacidades:
4.1.1.1. Cognoscitiva: Tiene presente la realidad externa a él.
4.1.1.1.1. Afectiva: Aptitud para ser modificado por lo externo.
4.1.1.2. Caracterización de la vida afectiva
4.1.1.2.1. Es un modo de estar, un modo de sentirse en la realidad.
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6.1. Tendencias o impulsos
6.1.1. Impulso a la realización de todas las formalidades que puede actuar.
6.1.1.1. Orientación inscrita en un ser y capaz de originar el él un cambio
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7.1. Tendencia, conocimiento y acción
7.1.1. Las tendencias son fuerzas que dirigen la actuación en orden al cumplimiento de la propia perfección entitativa, que es el fin de la actividad.
7.1.1.1. En los animales inferiores la conexión entre impulso, conoci- miento y conducta es rígida y unívoca.
7.1.1.1.1. El conocimiento humano es superior al del animal por la amplitud de su objeto.
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8.1. Tendencias básicas
8.1.1. En el ámbito cognoscitivo, el conocimiento intelectual no sustituye a los sentidos externos e internos.
8.1.1.1. Desde esta perspectiva, Philipp Lersch pro- pone la clasificación de las tendencias humanas en tres grandes tipos: tendencias de la vitalidad, tendencias del yo individual y tendenciastransitivas
8.1.1.1.1. Tendencias de la vitalidad: Impulso a la actividad, al goce, impulso sexual y vivencial.