1. Época Presocrática
1.1. Los milesios
1.1.1. Tales de Mileto
1.1.1.1. El arjé es el agua.
1.1.2. Anaximandro
1.1.2.1. El arjé es lo indefinido.
1.1.3. Anaxímenes
1.1.3.1. El arjé es el aire
1.2. Pitagóricos
1.2.1. Pitágoras
1.2.1.1. En cada apariencia hay una relación numérica.
1.3. Efesios
1.3.1. Heráclito
1.3.1.1. El arjé no es algo estable. Todo es un cambio, nada es permanente.
1.4. Eleáticos
1.4.1. Parménides
1.4.1.1. El Uno es el inicio de todo, no tiene un principio ni un final, permanece.
1.4.2. Zenón
1.4.2.1. El cambio no existe.
1.5. Pluralistas
1.5.1. Empédocles
1.5.1.1. El arjé es el aire, agua, fuego y tierra.
1.6. Atomistas
1.6.1. Leucipo
1.6.1.1. Solo existen dos elementos, el vacío y los átomos.
1.6.2. Demócrito
1.6.2.1. El átomo es causa de todo, son eternos.
2. Época antropológica
2.1. Sócrates
2.1.1. El incio del pensamiento ético, su objetivo es el bien.
2.2. Sofistas
2.2.1. Protágoras
2.2.1.1. Cada ser humano es la medida de las cosas (relativamente).
2.2.2. Gorgias
2.2.2.1. Nada se puede conocer, porque nada existe.
2.3. Platón
2.3.1. Ética: el bien Epistemología: Ideas Política.
2.4. Aristóteles
2.4.1. La epistemología consiste en aprender por medio de los sentidos.
3. Época del renacimiento
3.1. Nicolás Copérnico
3.1.1. Heliocéntrica
3.1.1.1. La Tierra y los cuerpos celestes, giran alrededor del sol.
3.2. Johannes Kepler
3.2.1. Anuncio la ley del movimiento planetario, órbitas elípticas.
3.3. Galileo Galilei
3.3.1. Primer telescopio, fue perseguido por la iglesia católica.
3.4. Isaac Newton
3.4.1. Teoría de la gravedad, movimientos de los planetas alrededor del sol.
4. Época de la edad media
4.1. Ser humano
4.1.1. El ser humano es racional, naturaleza espiritual.
4.2. San Agustín
4.2.1. La felicidad se encuentra en Dios, el hombre fue creado a semejanza de Dios.
4.3. Santo Tomás
4.3.1. Establecer la relacion entre la filosofía y la teología. La existencia de Dios no es evidente.