1. Concepto
1.1. es un proceso de captación generalizada de la realidad, mediante el cual el sujeto cognoscente descubre y asimila su significado, su verdadero contenido.
2. Corrientes
2.1. Empirismo
2.1.1. El
2.1.1.1. escepticismo, o negación de la posibilidad de conocer, es una tentación constante del espíritu humano, pues el hombre tiene una inclinación congénita por indagar y, dada su permanente insatisfacción ante lo que aún desconoce, se produce un estado, si no de negación total, sí de insatisfacción por el conocimiento obtenido, que puede alcanzar la magnitud de negar toda posibilidad de conocer.
2.2. Racionalismo
2.2.1. Consiste
2.2.1.1. -En que el conocimiento es posible gracias a la razón, base fundamental e indispensable para que pueda llevarse a cabo. -Solo aceptar como medio del conocimiento a la razón, deja a la abstracción sin el medio para obtener el dato empírico, necesario para el conocimiento, por lo cual cae en el innatismo
2.3. Idealismo
2.3.1. Tanto
2.3.1.1. el idealismo, como su contraparte, el materialismo, surgen en función de la parte que dentro del proceso cognoscitivo se resalta, ya sea el sujeto o el objeto.
2.4. Materialismo
2.4.1. Considera
2.4.1.1. La supremacía de la materia sobre la idea del sujeto. Afirma que para que el conocimiento pueda darse se debe reconocer la existencia de la materia independientemente del pensamiento humano.
2.4.1.1.1. Se caracteriza sobre todo por afirmar la posibilidad de alcanzar la verdad. Así como acepta la duda como impulsora de la indagación para descubrir y explicar la realidad, también admite la posibilidad de error tanto como la de llegar a la certeza.
3. Nociones
3.1. Se refiere
3.1.1. Enfrentamiento entre el hombre y la realidad al encuentro del ser humano con los objetos
3.1.1.1. Entre
3.1.1.1.1. Historia
3.1.1.1.2. Realidad
4. Proceso
4.1. No es un
4.1.1. Acto de ejecución instantánea, ni tan simple como parece, pues en el proceso del conocer se efectúan diversas acciones y en ellas se involucran o intervienen, al menos, el sujeto cognoscente, el objeto cognoscible y una relación entre ambos cuyo resultado es un conocimiento.
4.1.1.1. Dicho proceso y los elementos o factores en él involucrados producen una problemática compleja importante para la metodología de la investigación científica, cuya pretensión de objetividad es la garantía de su propia validez.
4.1.1.1.1. Refieren Gorski y Tavans que el conocimiento: “Es un proceso de cognición generalizada de la realidad.
5. Elementos del conocimiento
5.1. El más importante
5.1.1. El sujeto
5.1.1.1. Es
5.1.1.1.1. Un sujeto capaz de efectuar la actividad cognoscitiva, esto es, dotado de inteligencia.
5.2. El objeto o realidad
5.2.1. Que constituye
5.2.1.1. El interrogante o la cosa que será descifrada por el sujeto.
5.3. Relación
5.3.1. Entre
5.3.1.1. El objeto y el sujeto
5.3.1.1.1. Ambos deben entrar en contacto para que se obtenga algún conocimiento. En la medida en que dicha relación es más estrecha, el conocimiento es más profundo.
6. Tipos de conocimiento
6.1. Conocimiento popular
6.1.1. También llamado
6.1.1.1. Conocimiento común, vulgar, natural, no científico o empírico, es el modo habitual y común que tienen las personas de acercarse a los objetos. Se trata de una clase de conocimiento directo y superficial.
6.1.1.1.1. Esto es
6.2. Conocimiento científico
6.2.1. Es un
6.2.1.1. conocimiento causal de la realidad, interesado en la verdadera causa de las cosas, mediante la búsqueda metódica y sistemática.
6.2.1.1.1. Que contiene