1. CAPÍTULO 1
1.1. EXISTENCIALISMO: Corriente filosófica que centra su análisis en la condición humana, la responsabilidad individual, la libertad o el significado de la vida, surge a causa de las guerras europeosen el siglo XX
1.1.1. SURGE EL PROCESO DE DESPERSONALIZACIÓN EN EL PLANO FILOSÓFICO.
1.1.1.1. 1. Materialismo mecanica: consideraba al hombre como un mero producto de las fuerzas de la materia y todos los rasgos de su conducta podrían explicarse por meras reacciones fisicoquímicas 2. Idealismo helegiano: veía en los hombres reales y concretos sólo la materia de la historia, el medio del que se servía la astucia de la Razón Universal para alcanzar sus objetivos.
1.1.2. SURGE EL PROCESO DE DESPERSONALIZACIÓN EN EL PLANO SOCIOPOLÍTICO
1.1.2.1. El auge espectacular de los totalitarismos políticos contribuyó notablemente ala Funcionalización del hombre y a la degradación de la persona humana al sustraerlo, en el ámbito de la vida comunitaria, su creatividad y libre iniciativa.
1.1.2.1.1. Los estados totalitarios comunistas del este europeo
1.1.2.1.2. Los estados fascistas del oeste
1.1.3. SURGE EL PROCESO DE DESPERSONALIZACIÓN EN EL PLANO LABORAL
1.1.3.1. La sociedad de consumo capitalista transformaba con presión creciente a los hombres en cosas, y las cosas carecen de singularidad, de creatividad, de responsabilidad o libertad.
1.1.3.2. Alienación del sujeto por razones políticas en los países comunistas o fascistas
1.1.3.3. Alienación del sujeto por razones económicas en los países capitalistas
1.1.4. LA REACCIÓN EXISTENCIALISTA
1.1.4.1. Plano del pensamiento
1.1.4.1.1. Materialismo mecanista
1.1.4.1.2. Idealismo helegiano
1.1.4.2. Plano de la realidad
1.1.4.2.1. Totalítarismos políticos (fascismo y comunismo)
1.1.4.2.2. Maquinización y automatización económica (capitalismo)
1.1.5. HACIA LA RECUPERACIÓN DE LA SUBJETIVIDAD (filosofía existencialista vrs filosofía del pasado)
1.1.5.1. La filosofía existencialista iniciará, por esta razón, un proceso de subjetivización del pensamiento. Reflexionará desde la perspectiva del actor, en lugar de hacerlo, como era habitual en la filosofía tradicional, desde el ángulo del espectador.
1.1.5.2. Con frecuencia la filosofía de los existencialistas se funde con su biografía y su pensamiento, se impregna con el calor de sus emociones del momento.
1.1.5.3. El existencialismo contrarestó la tendencia que consideraba al hombre como un simple elemento del mundo, y no veía en él más que una cosa entre las cosas
1.1.6. PRIORIDAD DE LA EXIATENCIA SOBRE LA ESCENCIA
1.1.6.1. La esencia es lo que un ser es, únicamente hace referencia. Platón y sus seguidores consideraban que la esencia era anterior a la existencia.
1.1.6.2. El existencialismo es la doctrina que afirma la prioridad de la existencia en relación con la esencia respecto a la naturaleza humana
1.1.7. PRIORIADAD DE LA VIDA SOBRE LA RAZÓN
1.1.7.1. Hegelianismo: todas las cosas debían ser explicadas racionalmente.
1.1.7.2. Existencialismo Las cosas no deben ser explicadas, sino vividas.
1.1.7.3. Hay vivencias existenciales que no pueden ser comprendidas por un saber, que no pueden ser reducidas a un conocimiento objetivo.