1. La Fenomenología del Mundo Social se enfoca en la comprensión de las interacciones sociales y la construcción del significado en el Contexto de la vida social.
1.1. Definición: Es una rama de la filosofía que busca comprender cómo las personas experimentan y dan sentido a su vida social, incluyendo sus interacciones con otros individuos y la sociedad en general.
1.2. Objetivo Principal: Comprender la experiencia social desde la perspectiva de quienes la viven, sin imponer teorías o prejuicios externos
1.3. Interacción y Comunicación: La Fenomenología del Mundo Social se centra en la comunicación y la interacción entre individuos como medios fundamentales para la construcción de significado social.
1.4. Aplicaciones Prácticas: Se utiliza en disciplinas como la sociología, la psicología social y la antropología para investigar temas como la identidad, el poder, la comunicación intercultural y la construcción de la realidad social.
1.5. considera el papel de la cultura y las normas sociales en la formación de significados compartidos en la sociedad.
2. conceptos metodológicos de Max Weber
2.1. ¿Como se forman los significados de la accion social ?
2.1.1. Según Schutz, los significados de la acción social se forman en la interacción social y en la mente de los individuos. se basa en la idea de que los seres humanos construyen significados compartidos a través de la comunicación y la interacción con otros. El contexto de la vida cotidiana y la realidad social son fundamentales para la construcción de significado.
2.1.1.1. La relevancia social: las personas atribuyen significados a las acciones en función de cómo perciben que esas acciones afectan sus vidas
2.1.1.2. Tipos de significados
2.1.1.2.1. Subjetivo
2.1.1.2.2. Objetivo
2.1.1.3. Interpretación Intersubjetiva
2.1.1.3.1. Cuando las personas interactúan, tratan de entender las acciones de los demás y asignar significados a esas acciones. Esta interpretación mutua es esencial para la acción social
2.1.1.4. Vida Cotidiana
2.1.1.4.1. Sobre este concepto Alfred refiere al contexto en el que las acciones sociales ocurren. La vida cotidiana está lleno de significados que las personas comparten y utilizan como referencia en sus interacciones diarias.
2.1.1.5. Realidad Social
2.1.1.5.1. Alfred habla de esta realidad social es construida por los individuos a través de la interacción y la comunicación. Es la base sobre la cual se desarrolla la comprensión mutua.
2.2. Conceptos fundamentales que se relacionan con su enfoque en comprender el comportamiento humano en el contexto de la acción social.
2.2.1. Comprension Observacional tratar de ver el mundo desde el punto de vista de quienes están siendo estudiados.
2.2.2. Comprension Motivacional comprender las motivaciones que impulsan las acciones sociales. se refieren a las razones o incentivos que llevan a las personas a actuar de cierta manera
2.2.3. Comprension Objetiva Es la capacidad de los sociólogos para entender y explicar las acciones sociales desde una perspectiva imparcial y desapegada, sin prejuicios ni juicios de valor personales.
2.3. Actor
2.3.1. Es la persona que realiza una acción o participa en una interacción social. Toma decisiones y actúa en función de sus propias motivaciones y perspectiva subjetiva.
2.4. Observador
2.4.1. Es alguien que analiza o estudia la acción social desde una perspectiva externa. Busca comprender las acciones y motivaciones de los actores desde fuera de la situación.
3. ¿Qué es la "duración" o "vida" de la conciencia (durée)?
3.1. Henri Bergson
3.1.1. Segun Henri la dureé es la experiencia subjetiva y continua del tiempo en la conciencia humana. que no se puede medir de manera objetiva y que influye en cómo percibimos el tiempo en la conciencia humana.
3.1.1.1. tiempo cronológico, que se mide en unidades objetivas.
3.1.1.2. la durée, que es la experiencia interna y subjetiva del tiempo que fluye y se desarrolla continuamente.
4. ¿Porqué desde el análisis temporal no es lo mismo un acto en curso, una posición, o un acto completado?
4.1. Schutz desarrolló una teoría de la temporalidad que distingue entre tres modos de la experiencia temporal: el acto en curso, la posición y el acto completado. desde su perspectiva no son lo mismo.
4.1.1. Acto en curso acto en curso se refiere a una acción o experiencia que está ocurriendo en el presente. Estamos viviendo el proceso mismo de la acción en el "aquí y ahora".
4.1.2. posicion La posición se refiere a un punto en el tiempo que no está relacionado directamente con una acción en curso. Es como una instantánea temporal en la que observamos nuestro entorno o situación actual. cuando estamos en una posición, nuestra atención se dirige al pasado, ya que estamos reflexionando sobre cómo llegamos a estar en esa situación y cuál es nuestro punto de partida.
4.1.3. Acto completado se refiere a una acción que ya ha ocurrido en el pasado y ha llegado a su fin. Schutz argumenta que cuando recordamos o reflexionamos sobre un acto completado, nuestra atención se dirige al pasado, ya que estamos considerando cómo se desarrolló la acción y cuáles fueron sus resultados. Estamos mirando hacia atrás en el tiempo y evaluando la experiencia pasada.