Eclesiología del Nuevo testamento

1. Importancia de la Pregunta sobre la Persona de Jesús

1.1. La pregunta histórica sobre Jesús es legítima y necesaria.

1.2. El estudio sociológico del movimiento de Jesús establece el marco para la pregunta.

1.3. Jesús y su comunidad son inseparables.

2. Comparación entre Investigación Histórica y Estudio Sociológico

2.1. Investigación histórica busca lo específico y único de Jesús utilizando el "criterio de desemejanza"

2.2. El estudio sociológico muestra similitudes con otros movimientos y evita idealizar a Jesús.

2.3. La encarnación de Jesús debe tomarse en serio y relacionarse con su contexto social.

3. Relación entre Jesús y los Sectores Sociales

3.1. El anuncio del Reino de Dios y la esperanza están relacionados con sectores subalternos y marginados.

3.2. Se plantea la sociología del conocimiento teológico.

3.3. La fidelidad a Jesús se vincula con condicionessociales.

4. Función Social del Movimiento de Jesús

4.1. La sociología investiga cómo se presenta el movimiento, los factores sociales que lo impulsan y su función social.

4.2. Se plantean preguntas sobre la validez de la respuesta de Jesús y su verdad, que competen al teólogo.

4.3. El sociólogo puede ejercer una instancia crítica de la teología y la comunidad cristiana.

5. Reflexiones sobre la Obra de G. Theissen

5.1. Críticas se centran en su interpretación, especialmente en relación con los carismáticos ambulantes.

5.2. Importancia de entender el radicalismo de Jesús como expresión de anhelos y necesidades reales de amplios sectores.

6. Otros Enfoques en la Actualidad

6.1. Algunos autores ven a Jesús como expresión de necesidades reales de sectores del campo galileo.

6.2. Otros estudios desescatologizan a Jesús y lo relacionan con la filosofía cínica o helenística popular.

6.3. Algunos estudios históricos prescinden de la definición sociológica y enfatizan las esperanzas religiosas del judaísmo.