La investigación etnográfica: Una propuesta metodológica para Trabajo Social
La investigación etnográfica: Una propuesta metodológica para Trabajo Social.
1. Eje de definición de objetivos y elaboración de supuestos teóricos.
1.1. Eje de acercamiento
1.2. Eje de desarrollo operativo
1.3. Eje de sistematización
1.4. Eje de producto de investigación
2. Técnicas
2.1. Planeación de la investigación
2.2. Redes semánticas
2.3. Observación directa
2.4. Observación participante
2.5. Registro histórico
2.6. Redes familiares
2.7. Sistematización de la información
3. Instrumentos
3.1. Cronograma
3.2. Matrices conceptuales
3.3. Guía de observación
3.4. Diario de campo
3.5. Cuaderno de notas
3.6. Fichas de trabajo
3.7. Anecdotario
3.8. Familiograma
3.9. Mapa de redes
3.10. Crónicas
4. ¿Para qué un nuevo método?
4.1. Por medio de la metodología de orden cualitativo se pretende indagar sobre las relaciones familiares y sociales en los espacios comunitarios y grupales, con la Intervención del investigador de convivir con el sujeto en su medio, describiendo el mundo de vida desde una perspectiva dialéctica y fenomenológica.
5. Una propuesta de investigación cualitativa en trabajo social para conocer lo que le es significativo a los sujetos sociales.
5.1. Trabajo social como disciplina que en sus procesos de intervención se vincula de forma directa con la sociedad y es problemas, tiene la tarea profesional de trabajar de lleno con problemas de muy diversa índole:
5.1.1. Necesidades, abusos, violencia, falta de orientación, frustraciones, reclamos y demandas.
6. Modelo de investigación hermenéutico-etnográfico en trabajo social.
6.1. Está dirigido a comprender una determinada forma de vida desde el punto de vista de quienes pertenecen a una comunidad o grupo social, para construir una teoría de la cultura que es específica del grupo con el que se va a entrar en contacto.
7. Esquema básico de investigación hermenéutico-etnográfica en trabajo social.
7.1. Paradigmas de interpretación
7.1.1. Dialectica
7.1.2. Fenomenología
7.1.3. Hermenéutica
7.1.4. Etnografía
7.1.5. Holismo
7.1.6. Construcción
7.1.7. Multifactorial
7.1.8. Polisémico
7.2. Referentes de interpretación
7.2.1. Mundo de vida
7.2.2. Conocimiento empírico-local como forma de acción social.
7.2.3. Entramado comunitario a partir del entramado familiar.
7.3. Fundamentos interpretativos
7.3.1. Género
7.3.2. Nivel socioeconómico
7.3.3. Vida cotidiana
7.3.4. Relaciones
7.3.5. Experiencia de vida
7.3.6. Como se vive cada momento, la experiencia de ser mujer, hombre, docente, estudiante, profesionista, etc.
7.4. Instrumentos
7.4.1. Diario de campo
7.4.2. Fichas de trabajo
7.4.3. Guías de observación
7.4.4. Registros en Cronogramas
7.4.5. Anecdotario
7.4.6. Redes Semánticas
7.4.7. Matrices conceptuales Crónicas