1. Rechazar la violencia.Practicar la noviolencia activa, rechazando la violencia en todas sus formas: física, sexual, psicológica, económica y social, en particular aquella que se ejecuta con los más débiles y vulnerables, como los niños y los adolescentes
2. Adopta una actitud crítica frente a la realidad de hoy y contribuye a los debates y medidas de orden político, con frecuencia con grupos transnacionales que pueden actuar sobre las organizaciones internacionales o por medio de ellas
3. la comparación sistemática entre la realidad empírica (datos) y los valores, intentando mediante palabras o acciones modificar la realidad que no está de acuerdo con los valores, siendo éstos últimos los más importantes. El pensamiento crítico señala que no sólo hay que conocer la realidad sino que hay que transformarla en la vieja idea de Carlos Marx
3.1. a) fundacional b) expansión c) especialización-fragmentación d) hibridación o amalgam
3.1.1. Formación de un patrimonio científico originario «capital adquirido». Sería el momento de anclaje o formación de un «núcleo disciplinar» inicial
3.1.2. Enriquecimiento del patrimonio inicial mediante la contribución de numerosos científicos
3.1.3. Recombinación de especialidades o de fragmentos de disciplinas vecinas.
3.1.4. Fragmentación de las disciplinas en numerosas sub-disciplinas según criterios diversos
3.2. se trata de «armonizar» de las teorías a los valores, produciendo visiones sobre una nueva realidad en la que predominen los valores sobre las propuestas teórico-académica
4. l
4.1. Paz como paz negativa(ausencia de violencia directa); paz positiva(ausencia de violencia estructural o indirecta: propia de las estructuras sociales que soportan algún tipo de desigualdad social -económica y política-o militar)
4.1.1. esta idea de paz esconcebida como un equilibrio dinámico entre factores sociales (económicos, políticos y culturales) y tecnológicos, ya que la guerra aparece como el desequilibrio de uno o más factores respecto de los demás
4.1.2. La paz como una unidad interior frente a una amenaza exterior. De este concepto han surgido las luchas que han caracterizado la historia de Occidente durante siglos, al igual que la concepción político-militar de todas las épocas
4.1.3. 'derecho de Estado' y que aspira al universalismo con un centro socio-político y cultural en Occidente.
5. -Liberar mi generosidad.Compartir mi tiempo y mis recursos materiales, cultivando la generosidad a fin de terminar con la exclusión, la injusticia y la opresión política y económica;
6. Rechazar la violencia.Practicar la noviolencia activa, rechazando la violencia en todas sus formas: física, sexual, psicológica, económica y social, en particular aquella que se ejecuta con los más débiles y vulnerables, como los niños y los adolescentes
6.1. Escuchar para comprender. Defender la libertad de expresión y la diversidad cultural, privilegiando siempre la escucha y el diálogo, sin ceder ni al fanatismo, ni a la maledicencia ni al rechazo del prójimo
6.1.1. Preservar el planeta.Promover un consumo responsable y un modo de desarrollo que tenga en cuenta la importancia de todas las formas de vida y el equilibrio de los recursos naturales del planeta.
6.1.2. Reinventar la solidaridad. Contribuir al desarrollo de mi comunidad, propiciando la plena participación de las mujeres y el respeto de los principios democráticos, con el fin de crear juntos nuevas formas de solidaridad