1. POSMODERNISMO
1.1. REACCIÓN A LA MODERNIDAD
1.1.1. EL POSTMODERNISMO ES UNA REACCIÓN A LA MODERNIDAD
1.2. DESCONFIANZA Y DESACREDITACIÓN DEL CONOCIMIENTO
1.3. CARACTERÍSTICAS EPISTEMOLÓGICAS
1.3.1. EL POSTMODERNISMO SE CARACTERIZA POR ACEPTAR EL RELATIVISMO, LA CONSTRUCCIÓN INTERSUBJETIVA DEL CONOCIMIENTO Y LA REVALORACIÓN DE LO INDIVIDUAL E INTERPRETATIVO
2. CORRIENTE POSITIVISTA
2.1. ES UNA CORRIENTE DE CARÁCTER FILOSÓFICO QUE ESTA SUSTENTADA EN EL MÉTODO EXPERIMENTAL Y QUE SE CARACTERIZA POR RECHAZAR LAS CREENCIAS UNIVERSALES Y LAS NOCIONES A PRIORI, DONDE LA ÚNICA CLASE DE CONOCIMIENTOS QUE RESULTA VÁLIDA ES EL DE CARÁCTER CIENTÍFICO, TRAS LA APLICACIÓN DEL MÉTODO CIENTIFICO.
2.1.1. EL ACTO DE CONOCER ESTA DETERMINADO POR LA RELACIÓN OBJETO-SUJETO.
2.1.1.1. OBJETO : ES EXPLICAR, PREDECIR Y CONTROLAR LOS FENÓMENOS.
2.1.1.2. SUJETO: LA BÚSQUEDA DE LOS HECHOS O CAUSAS DE LOS FENÓMENOS SOCIALES
3. HERMENÉUTICA
3.1. ESTUDIO DE LA SUBJETIVIDAD
3.1.1. LA HERMENÉUTICA SE ENFOCA EN EL PROBLEMA DE LA SUBJETIVIDAD
3.2. REVALORACIÓN DE MÉTODOS CUALITATIVOS
3.2.1. LA HERMENÉUTICA HA PERMITIDO LA REVALORACIÓN DE MÉTODOS CUALITATIVOS EN LA INVESTIGACIÓN
3.3. UBICACIÓN EN LA VISIÓN POSTMODERNISTA
3.3.1. LA HERMENÉUTICA SE HA UBICADO EN LOS CIMIENTOS DE LA VISIÓN POSTMODERNISTA
4. CIENCIAS Y SU RELEVANCIA EN LA VIDA HUMANA.
4.1. DESARROLLO DE LAS CIENCIAS
4.1.1. LAS CIENCIAS SON UNA DE LAS FACETAS MÁS RELEVANTES DE LA VIDA HUMANA Y SU DESARROLLO ES UN TESTIMONIO DEL PROGRESO DEL PENSAMIENTO
4.2. OBJETIVO DE LAS CIENCIAS
4.2.1. A TRAVÉS DEL QUEHACER CIENTÍFICO, EL HOMBRE BUSCA UNA VIDA FRUCTÍFERA Y CON SENTIDO AL OBSERVAR, DESCRIBIR Y EXPLICAR LOS FENÓMENOS NATURALES Y SOCIALES
4.3. IMPORTANCIA DE LA EPISTEMOLOGÍA.
4.3.1. LA EPISTEMOLOGÍA ES CONSIDERADA COMO "LA CIENCIA DE LAS CIENCIAS" Y NACE COMO UN PROBLEMA DE LA FILOSOFÍA PARA RESOLVER CUESTIONES SOBRE EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
5. EPISTEMOLOGÍA COMO CIENCIA
5.1. DEFINICIÓN DE EPISTEMOLOGÍA.
5.1.1. LA EPISTEMOLOGÍA ES UN METALENGUAJE QUE SE REFIERE A LA RAMA DE LA FILOSOFÍA QUE ESTUDIA LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA Y SU PRODUCTO, EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
5.2. NATURALEZA COMPLEJA DE LA EPISTEMPOLOGÍA.
5.2.1. LA PISTEMOLOGÍA ES UNA CIENCIA COMPLEJA QUE SE HA COMPARADO CON LA NATURALEZA DE LOS FRACTALES DEBIDO A SU COMPLEJIDAD
5.3. PROFESIONALIZACIÓN DE LA EPISTEMOLOGÍA.
5.3.1. A PARTIR DE 1927, SE PUEDE HABLAR DE LA EXISTENCIA DE LA EPISTELOMOGÍA COMO UNA PROFESIÓN, CON LA CREACIÓN DEL WIENER KREIS (CIRCULO DE VIENA).
6. CORRIENTES EPISTEMOLÓGICAS
6.1. EMPIRISMO LÓGICO
6.1.1. EL EMPIRISMO LÓGICO SOSTIENE QUE LA EXPERIENCIA O LA PERCEPCIÓN SENSIBLE ES LO QUE HACE QUE EL CONOCIMIENTO SEA CONOCIMIENTO.
6.2. LIMITACIONES DEL EMPIRISMO
6.2.1. A PESAR DE SUS APORTES EN LOS AVANCES CIENTÍFICOS, EL EMPIRISMO SE VE LIMITADO A LA HORA DE EXPLICAR FENÓMENOS COGNOSCITIVOS Y ASPECTOS DERIVADOS DEL LENGUAJE
6.3. RACIONALISMO
6.3.1. EL RACIONALISMO PROCLAMA QUE EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO SE DERIVA DE LA RAZÓN Y CONSIDERA QUE EL CONOCIMIENTO ES INDEPENDIENTE DE LA EXPERIENCIA SENSORIAL
6.4. RACIONALISMO CRÍTICO
6.4.1. EL RACIONALISMO CRÍTICO ES UNA CORRIENTE EPISTEMOLÓGICA QUE SE BASA EN LA RAZÓN COMO PRINCIPAL HERRAMIENTA PARA ADQUIRIR CONOCIMIENTO, PERO A SU VEZ, CUESTIONA LA CERTEZA ABSOLUTA DE DICHO CONOCIMIENTO
6.4.2. EL RACIONALISMO CRÍTICO, PROPUESTO POR KARL POPPER, REFLEXIONA SOBRE EL RELEVO DE TEORÍA O CONSTATACIÓN CRÍTICA EN LA ADQUISICIÓN DE CONOCIMIENTO.
6.4.3. ESTA CORRIENTE SURGE COMO UNA CRÍTICA AL RACIONALISMO CLÁSICO, QUE CONSIDERABA QUE LA RAZÓN ERA SUFICIENTE PARA ALCANZAR LA VERDAD ABSOLUTA Y UNIVERSAL.
6.4.4. EL RACIONALISMO CRÍTICO PROPONE UNA POSTURA MÁS HUMILDE Y ESCÉPTICA, RECONOCIENDO QUE EL CONOCIMIENTO HUMANO ES LIMITADO Y SIEMPRE SUJETO A REVISIÓN Y MEJORA.
6.4.4.1. KARL POPPER ES CONSIDERADO EL PRINCIPAL EXPONENTE DEL RACIONALISMO CRÍTICO, QUIEN ENFATIZÓ EN LA IMPORTANCIA DE LA FALSABILIDAD COMO CRITERIO PARA DISTINGUIR ENTRE TEORÍAS CIENTÍFICAS Y PSEUDOCIENTÍFICAS.
7. CONSTRUCTIVISMO
7.1. DESARROLLO DEL CONOCIMIENTO A TRAVÉS DE INTERACCIONES
7.1.1. SEGÚN EL CONSTRUCTIVISMO, EL CONOCIMIENTO SE DESARROLLA A TRAVÉS DE LAS INTERACCIONES DEL INDIVIDUO
7.2. VISIÓN DE LA CIENCIA COMO INSTITUCIÓN SOCIAL
7.2.1. PARA EL CONSTRUCTIVISMO, LA CIENCIA ES UNA INSTITUCIÓN SOCIAL
7.3. CRÍTICAS AL CONSTRUCTIVISMO
7.3.1. EL CONSTRUCTIVISMO HA SIDO CRITICADO POR NEGAR LA VERDAD OBJETIVA Y UNIVERSAL