O trabalho na história: UMA VISÃO CLÁSSICA

Aula 6 - V&M

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O trabalho na história: UMA VISÃO CLÁSSICA por Mind Map: O trabalho na história: UMA VISÃO CLÁSSICA

1. História

1.1. Evolução

1.1.1. Modelos agrícola e artesanal

1.1.2. Revoluções industriais

1.1.2.1. 1. (1760 – 1840)

1.1.2.2. 2. (1850-1945)

1.1.2.3. 3. (1950 – 2010) mecanica analógica pela digital novas fontes de energia

1.1.2.4. 4. (a partir de 2011) Revolução 4.0: Tecnologias avançadas

2. Manual do Aluno (p. 19)

2.1. Introdução

2.1.1. Reconhecer nossa dependência do passado. A leitura do passado requer um espírito de abertura e generosidade

2.1.2. Apreciar o bom no outro e avaliar com humildade o que achamos equivocado

2.1.3. Analisar raízes históricas em conceitos sociais que expressao o espírito grego

3. Vídeo - Anexo 1

4. Leituras

4.1. Apostila: Bibliografia Básica

4.1.1. Texto 6: Filemon (p. 91)

4.1.2. Texto 7: A política - ARISTÓTELES (p. 93)

5. Vida & Missão - Módulo TRABALHO - Aula 5 O TRABALHO NA HISTÓRIA: UMA VISÃO CLÁSSICA (07/05/2014)

6. Escrituras

6.1. Complementar O evangelho liberta a cultura? Leitura - Anexo 2

6.1.1. 1. Cristo contra a cultura

6.1.1.1. (Jo 15.18-19)"Se o mundo os odeia, tenham em mente que antes odiou a mim. Se vocês pertencessem ao mundo, ele os amaria como se fossem dele. Todavia, vocês não são do mundo, mas eu os escolhi, tirando-os do mundo; por isso o mundo os odeia.

6.1.1.2. (1Jo 2.15-17) Não amem o mundo nem o que nele há. Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não está nele. Pois tudo o que há no mundo — a cobiça da carne, a cobiça dos olhos e a ostentação dos bens — não provém do Pai, mas do mundo. O mundo e a sua cobiça passam, mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre.

6.1.2. 2. Cristo da cultura

6.1.2.1. (Mt 22.21) "De César", responderam eles. E ele lhes disse: "Então, dêem a César o que é de César e a Deus o que é de Deus".

6.1.2.2. (1Co 9.22) Para com os fracos tornei-me fraco, para ganhar os fracos. Tornei-me tudo para com todos, para de alguma forma salvar alguns

6.1.3. 3. Cristo acima da cultura

6.1.3.1. (Fp 3.20) A nossa cidadania, porém, está nos céus, de onde esperamos ansiosamente um Salvador, o Senhor Jesus Cristo.

6.1.3.2. (Cl 1.16-pois nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos ou soberanias, poderes ou autoridades; todas as coisas foram criadas por ele e para ele.Ele é antes de todas as coisas, e nele tudo subsiste. Ele é antes de todas as coisas, e nele tudo subsiste.

6.1.4. 4. Cristo e cultura em paradoxo

6.1.4.1. (Rm 12.2) Não se amoldem ao padrão deste mundo, mas transformem-se pela renovação da sua mente, para que sejam capazes de experimentar e comprovar a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.

6.1.4.2. (Gl 3.28) Não há judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher; pois todos são um em Cristo Jesus.

6.1.5. 5. Cristo transformador da cultura

6.1.5.1. (Mt 5.13-16) "Vocês são o sal da terra. Mas se o sal perder o seu sabor, como restaurá-lo? Não servirá para nada, exceto para ser jogado fora e pisado pelos homens. "Vocês são a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade construída sobre um monte. E, também, ninguém acende uma candeia e a coloca debaixo de uma vasilha. Pelo contrário, coloca-a no lugar apropriado, e assim ilumina a todos os que estão na casa. Assim brilhe a luz de vocês diante dos homens, para que vejam as suas boas obras e glorifiquem ao Pai de vocês, que está nos céus".

6.1.5.2. (Rm 12.21) Não se deixem vencer pelo mal, mas vençam o mal com o bem.

7. Comentários

7.1. Amós 9.7 (outros êxodos)

7.2. Hebreus 5 - Jesus e a ordem sacerdotal de Melquisedeque

7.3. Mundo = o ser humano/toda a criação/ideologias)

8. 2. "8 marcas do discipulado cristão segundo John Stott" (Ultimatoonline) https://www.ultimato.com.br/conteudo/as-8-marcas-do-discipulado-cristao-segundo-john-stott

9. 1. A ideia de política em Aristóteles (Marcon Ramon.net) https://youtu.be/--6_DxaMSO4?si=3v9P7ESgol7JUEs

10. Anexos: