1. Creación y evolución
1.1. No hay contradicción entre ambos términos, ya que responden a distintas preguntas
1.1.1. La Creación responde a qué es el hombre
1.1.2. La evolución describe periodos biológicos
1.2. Las cosas creadas no solo existen por necesidad, sino para permitir la existencia de la libertad
1.2.1. Ejemplos
1.2.1.1. La vida
1.2.1.2. El ser humano
1.3. El hombre existe porque Dios lo ha querido
1.3.1. Brinda un sentido a nuestra existencia
1.3.2. Procedemos de la libertad y el amor
1.3.3. Estamos llamados a imitar a Cristo
2. La racionalidad de la creencia en la Creación
2.1. La Creación en sí misma reclama un fundamento
2.2. La racionalidad de la Creación solo puede ser obra de Dios
3. ¿Qué es el hombre?
3.1. El sentido de ser creado del barro
3.1.1. Humillación
3.1.1.1. Nos recuerda que somos seres finitos, limitados
3.1.2. Consuelo
3.1.2.1. El hombre ha sido creado de la buena tierra de Dios
3.1.3. Unidad de todo el género humano
3.2. Creado a imagen y semejanza de Dios
3.2.1. Dios entra, a través del hombre, a la Creación
3.2.2. Cada hombre cumple un proyecto de Dios
3.2.3. El hombre lleva el aliento de Dios
3.2.4. El hombre está hecho para los demás
3.3. La influencia del pecado
3.3.1. No se defiende la dignidad moral del hombre
3.3.2. Considerar como racional solo lo que puede comprobarse por el experimento y el cálculo
3.4. Jesucristo
3.4.1. Cristo es el hombre definitivo y la Creación es un anteproyecto a Él
3.4.2. En Él podemos ver lo que es el hombre
3.4.3. En Cristo maltratado podemos ver qué cruel puede ser el hombre
4. Significado permanente de los elementos simbólicos del texto
4.1. La Creación existe para el culto
4.1.1. Concordancia entre la Biblia y las tradiciones de los pueblos
4.1.2. El saber originario implica la apertura del hombre a Dios
4.1.3. Se ve tergiversado por la idea de que Dios necesita del hombre
4.1.4. Para adorar es necesario considerar la organización moral implicada
4.2. La estructura sabática de la Creación
4.2.1. Celebrar el Sabbat significa volver al origen donde todos somos hijos libres de Dios
4.2.2. Se considera que el sábado produce la igualdad de todas las cosas
4.2.3. Jesús se entregó en la cruz dado que el hombre se había esclavizado de su quehacer
4.3. Sobre el cuidado de la tierra
4.3.1. Existe una idea errónea de que el cristiniasmo había convertido a la Creación en objetos de su uso
4.3.2. El mandato de Dios al hombe fue de cuidar la tierra como parte de la Creación de Dios
4.3.3. Una mentalidad de activismo y dominio ha desvirtuado el mensaje del Creador
4.3.4. Solo podemos servir verdaderamente a la tierra cuando la tomamos siguiendo la instrucción de la Palabra de Dios