1. 4. CHARLES HODGE
1.1. TEOLOGÍA SISTEMÁTICA CALVINISTA
1.1.1. CHARLES HODGE PRESENTA SU PERSPECTIVA TEOLÓGICA SOBRE EL ESPÍRITU SANTO EN SU OBRA "TEOLOGÍA SISTEMÁTICA CALVINISTA"
1.2. BIBLICAMENTE FUNDAMENTADA
1.2.1. HODGE BASA SU COMPRENSIÓN DEL ESPÍRITU SANTO EN UNA INTERPRETACIÓN BÍBLICA SÓLIDA
1.3. AMOR DE DIOS EN CRISTO
1.3.1. HODGE ENFATIZA EL AMOR DE DIOS MANIFESTADO EN CRISTO COMO PARTE DE SU COMPRENSIÓN DEL ESPÍRITU SANTO
2. 3. LOUIS BERKHOF
2.1. TEOLOGÍA SISTEMÁTICA REFORMADA
2.1.1. LOUIS BERKHOF PRESENTA SU PERSPECTIVA TEOLÓGICA SOBRE EL ESPÍRITU SANTO EN SU OBRA "TEOLOGÍA SISTEMÁTICA REFORMADA"
2.2. DETALLADA Y RIGUROSA
2.2.1. BERKHOF OFRECE UNA VISIÓN DETALLA RIGUROSA DEL ESPÍRITU SANTO EN SU OBRA TEOLÓGICA
2.3. AMOR DE DIOS EN CRISTO
2.3.1. BERKHOF DESTACA ELAMOR DE DIOS MANIFESTANDO EN CRISTO COMO PARTE DE SU COMPRENSIÓN DEL ESPÍRITU SANTO
3. 2. MILLARD ERICKSON
3.1. TEOLOGÍA CRISTIANA
3.1.1. MILLARD ERICKSON PRESENTA SU PERSPERCTIVA TEOLÓGICA SOBRE EL ESPÍRITU SANTO EN SU OBRA "TEOLOGÍA CRISTIANA"
3.2. PERSPECTIVA EVANGÉLICA CONTEMPORÁNEA
3.2.1. ERICKSON SE INDENTIFICA COMO UN TEÓLOGO EVANGÉLICO CONTEMPORÁNEO Y SU PERSPECTIVA SOBRE EL ESPÍRITU SANTO ESTÁ INFLUENCIADO POR ESTA CORRIENTE TEOLÓGICA
3.3. AMOR DE CRISTO
3.3.1. ERICKSON ENFATIZA EL AMOR DE DIOS MANIFESTANDO EN CRISTO COMO PARTE DE SU COMPRENSIÓN DEL ESPÍRITU SANTO
4. 1. WYNE GRUDEN
4.1. TEOLOGÍA SISTEMÁTICA
4.1.1. WAYNE GRUDEM PRESENTA SU PERSPECTIVA TEOLÓGICA SOBRE EL ESPÍRITU SANTO EN SU OBRA "TEOLOGÍA SISTEMÁTICA"
4.2. PESPECTIVA EVANGÉLICA
4.2.1. GRUDEM SE IDENTIFICA COMO UN TEÓLOGO EVANGÉLICO Y SU PERSPECTIVA SOBRE EL ESPÍRITU SANTO ESTÁ INFLUENCIADA POR ESTA CORRIENTE TEOLÓGICA
4.3. ENFATIZA LA TRINIDAD
4.3.1. GRUDEM DESTACA LA IMPORTANCIA DE LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD EN SU COMPRENSIÓN DEL ESPÍRITU SANTO