1. racionalismo
1.1. se basa en la razón
1.1.1. conocimiento científico
1.1.1.1. verdadero conocimiento
1.1.2. conocimiento filósofico
1.1.2.1. capacidad de pernsar de manera objetiva
1.1.2.1.1. René Descartés
1.2. Sostener la razón y el pensamiento como la fuente de todo conocimiento humano.
1.2.1. se deriva del escepticismo
1.3. Usar métodos lógico-deductivos para explicar los razonamientos empíricos y confirmarlos cuando sea posible.
1.3.1. crea conocimiento ajeno a la religión
1.3.2. crea conocimiento ajeno a la religión
1.3.3. discrimina la superstición
1.4. Jugar un papel fundamental en el advenimiento del pensamiento laico (y antirreligioso).
2. Liberalismo
2.1. corriente económica y política que hace hincapié en la protección y el fomento de las libertades individuales como el problema central que debe atender el ejercicio político
2.1.1. el individuo carga toda la responsabilidad de s situación económica
2.1.1.1. libertades individuales
2.1.1.1.1. vida libre y autónoma
2.1.1.2. el esto cuentaon limites laros en s poder
2.2. defensa de los derechos individuales
2.2.1. libertad de expresión
2.2.2. libertad esconomica
3. Marxismo
3.1. el individuo es impotente ante el sistma de producción
3.2. la historia es empujada hacia adelante por las tensiones entre las clases sociales, por hacerse con el control de los medios de producción
3.2.1. la historia de nuestra especie no es más que la proyección en el tiempo de una lucha de clases
3.2.2. enfrentamiento entre los distintos sectores sociales que han compuesto a la sociedad
3.3. crítica al capitalismo y de la nueva sociedad
3.3.1. sino que también es un proyecto de nueva sociedad en constante crítica y una interpretación de la evolución histórica, política y social.
3.3.2. debe vivir una vida que vaya más allá del trabajo. Una vida en la que tengamos autonomía, en la que podamos decidir cómo queremos vivir
4. común entre filósofos
4.1. Se identifica una corriente filosófica .
4.1.1. Nacen de una didáctica
4.1.2. interpretación de la historia
4.2. Coinciden entre sí
4.2.1. Nacen por el deseo de conformarlas
4.2.2. Intención de abrir un nuevo movimiento
4.3. Linea de pensamiento
5. Realismo
5.1. Afirma la existencia del mundo de manera independiente
5.1.1. Realismo Ingenuo
5.1.1.1. resulta un problema la pregunta de la existencia independiente al individuo
5.2. La realidad no es cuestinanda
5.2.1. Realismo filosófico
5.2.1.1. afirma la existencia de las cosas
5.2.1.2. Aristóteles - realista
5.2.1.2.1. no se pregunta sobre las facultades humanas para conocer al mundo
5.2.1.2.2. a favor de las formas que encontramos en el mundo como reales
5.3. problemático desde la modernidad
5.3.1. centrado en la época moderna
5.3.1.1. todo objeti es sujeto de conocimiento
5.3.2. centrado en el sujeto
5.3.3. no estamos legitimado para afirmar la existencia de algo que no atestiguamos con los sentidos
5.3.3.1. es posible creer que un árbol que veo con mis ojos estará ahí aunque dejéd e verlo
5.4. el mundo existe en tantonque se está representando todo el tiempo: viendo, escuchando, sintiendo,etc.
5.4.1. qué sucede con el mundo al momento de la muerte, cuando se pierden todas esas facultades
5.4.2. de las esas facultades depende cualquier afirmación de existencia
6. Idealismo
6.1. contrario al realismo
6.1.1. sostiene que las cosas son siempre constructos mentales
6.1.1.1. se basa en ideas
6.1.1.1.1. dependen de la mente
6.1.1.1.2. las ideas sobre objetos físico necesitan a los sentidos para ser
6.1.2. el mundo existe de manera independiente al individuo
6.1.2.1. Descartés
6.1.2.1.1. el material sensible debe ser puesto en segundo plano cuando se dese alcanzar conocimiento verdadero
6.2. hace énfasis en la idea que nuestro intelecto genera
7. Escepticismo
7.1. Niega toda posibilidad de conocimiento
7.1.1. todo e una ilusión
7.1.1.1. la cerdad nl existe
7.1.1.1.1. y si existiera el humano es incapaz de conocerla
7.1.2. Duda en posibilidad de lograr la verdad objetiva
7.2. Duds haca el conocimiento de algo
7.2.1. hechos opiniones o creencias declaradas cono hechos
7.3. Hume, Descartes, Kant
8. Empirismo
8.1. Se basa en los sentidos
8.1.1. No hay conocimiento que no ven de los sentidos
8.1.1.1. se adquiere a partir de experiencias internas
8.1.1.1.1. pensamientos
8.1.1.1.2. emociones
8.1.1.2. experiencias externas
8.1.1.2.1. materiales
8.1.1.2.2. físicas
8.1.1.3. el conocimiento es subjetivo
8.2. se basa en la experiencia
8.2.1. oposición al racionalismo